众所周知，鲁迅的作品中有很大一部分是以对国民劣根性的批判作为其主题建构的。而落后的国民性人格则是鲁迅在作品中所塑造的批判之指向，它实际充当了国民性批判的人格载体。在鲁迅的作品中，我们时常可以发现一些麻木不仁的近似于“傀儡”的形象，虽然他们的外在表现形式各有不同，但是实际上这些“傀儡”都奴役于他人或者自身的物欲追究，而在很大程度上丧失了自我独立的价值。对“傀儡”人格的批判完美契合了鲁迅的“立人”主张，细究起来这与青年鲁迅重视“心声”，发扬自我，“掊物质而张灵明，任个人而排众数”的主张是密不可分的。
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