著名的哲学家阿尔都塞曾经说过“人生下来就是意识形态的动物。”如果说人是哲学研究的首要的研究对象，也就是说哲学的主要思想主要是在对人、人的意识和人的行为进行研究，那么意识形态就一定会和哲学的发展联系在一起，成为哲学研究的重要组成部分。在西方的哲学史上意识形态的研究就是一个贯穿始终的话题，最早可以追溯到柏拉图的“理念说”，而从近代哲学和现代哲学的发挥那来说，这问题也与主客体之间的关系有着密切的联系，意识形态对客观存在物之间的依存关系也成为了区分哲学唯心、唯物两派的标准。因此，在当代的理论和实践的语境下，对意识形态的讨论是必须的也是必要的。
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