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孔子的"天子观"及其与"大一统"理念的关系

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在王朝国家的时代,"天子"是国家的最高领袖(先是称为王,后来又称为皇帝),是国家的象征和代表。其权威就是国家的权威,其形象亦是国家的形象。王朝国家稳固和发展必须维护天子的形象与权威。所以"天子"观作为古代社会观念中的核心内容,历来为社会所重视。孔子的"天子观"是其思想中的一个重要组成部分,孔子认为天下礼乐征伐的权力应当一统于天子,而不能让诸侯、卿大夫各行其政。孔子说:"天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上",强调权力的一统。汉代出现的"天子僭天"的提法,虽然与孔子一贯反对僭越的说法有相似之处,但实与孔子思想无涉。所谓孔子作《春秋》意在"贬天子"的说法,既不符合《春秋》及三传的主旨,也不符合孔子思想。这些都是应当予以辨析的学术公案。

晁福林

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北京师范大学历史文化学院

孔子 天子僭天 贬天子 大一统

国家民委民族研究项目

2023-GMG-003

2024

人文杂志
陕西省社会科学院

人文杂志

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.691
ISSN:0447-662X
年,卷(期):2024.(2)
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