在《诗》学史上，"《诗》教"的基本含义就是以《诗》作为教育的内容或素材，并通过一定的教育形式而达成对人道德的培养。从春秋至汉代，《诗》教经历了从官学转为私学、再从私学向官学的复归，施教者、受教者以及"《诗》教"所要培养的道德意涵都发生了根本变化。在这一变化过程中，"《诗》教"的功能是与人们对《诗》的经典意义的理解相应的。而对《诗》经典意义的塑造，面临着一个《诗》所特有的困难，即《国风》诗篇的来源、内容以及意义的驳杂。对这一问题的解决内在地影响着早期"《诗》教"功能的演变。《关雎》作为《风》之始，围绕该诗的解读最为鲜明地体现着这种演变。
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