摘要
象喻是我国古代书论独特的批评范式,『以兵为喻』是其中最为习见的取譬类型.华夏民族悠久的尚象传统和深厚的军事理论积淀,为书论『以兵为喻』的生成、发展提供了坚实思想根基与丰富的话语武库.书论家『以兵为喻』论书,将书法与刀、枪、剑、戟、兵法、战阵作类比,以达到见象知义的目的.康有为《广艺舟双楫》作为古代书论集大成之作,也运用了大量『以兵为喻』批评话语.康有为以诸般兵械来比拟书体、笔画的形态之美,以兵法战阵的奇正相生、变幻无穷来譬喻书法的通变之理,以军事要素的协调与配合来比类书法的统筹之道.古代书论『以兵为喻』言说,突破了逻辑分类所形成的知识畛域,极大地提升了书法批评的形象性与理论阐释力.
基金项目
教育部人文社会科学研究青年基金项目(21YJC751038)
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