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“人文”、“生态”、“生生”的跨文化阐释

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人文、生态的关系,首先是其自身的生成关系.在中国,“天文-地文-人文”是一体性的;西方则不然,我们所熟知的人文主义是以文艺复兴为基础的人本主张,即一切围绕“人”的原则;生态亦然.对我们而言,它是一个历史不长的舶来概念,并迅速窜红;而在“生态危机”下的各种生态问题,根本上说也与“以人为本”有关.文章认为,我国古代的“生生”概念虽不能与生态边界重叠,所包容的意义和意思却更大,更积极,更符合我国传统的知识体制.它更完整地体现我国的人文与生态的意思,窃以为对当下的生态危机具有治疗作用,故竭力彰扬之.

彭兆荣

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厦门大学人类学研究所,福建厦门361005

人文-天文-地文 文化-文画-纹划 生态 生生

2013

社会科学家
桂林市社会科学界联合会

社会科学家

CHSSCD北大核心
影响因子:0.589
ISSN:1002-3240
年,卷(期):2013.(2)
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