摘要
20世纪在德国学界发生的实证主义之争自有其所来与所往.阿多诺对波普尔的批评暴露了德国古典哲学一直未能有效解决的事实性与规范性关系的困局,而哈贝马斯等人在这场争论之后的工作则指出了一个走出该困局的可能方向.从这场争论的核心问题中我们可以提取出超越这场争论特殊语境的一种有效解释和改变现代社会的方式,即通过厘清社会科学与社会批判理论二者的矛盾与联系,确立一种对社会科学与社会批判理论(同时也是事实性与规范性)进行调适的关于"社会学启蒙"的理论.反讽的是,这项追求普遍性的工作只有从阿多诺对实证主义社会学的批评开始才是可能的.
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