摘要
隋唐时期,佛教目录诞生了一种新的体例——入藏录.入藏录起到规范佛教经藏的作用,规定了哪些经典应该入藏,哪些经典应该被排除在外,成为大藏经入藏的标准.隋代《彦琮录》开创的入藏录标准范式,为后来唐代前期玄琬、智通、静泰等人的入藏录所沿袭.唐代前期的皇家官藏与隋代相比,具有很强的继承性,目录皆在彦琮《众经目录》的基础上逐渐添补新译经典,逐渐形成贞观年间的几部皇家官藏、西明寺经藏、东京敬爱寺经藏等.唐代前期的经录文本在继承《彦琮录》经典结构的基础上,文本呈现出很强的流动性,随着新译经典的不断加入,经录呈现出新的面貌.
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