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激进的庄子与传统的庄子

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庄子可以被区分为传统的庄子、激进的庄子和文化的庄子。对于激进的庄子来说，"天"只是一个替代性的空白填充词，代表了真正无动因的自发性，而作为存在内在因素的视角、身份和价值的无穷无尽的转换，是对世界的一种新的开放，此即激进的庄子所说的"道"本身。对于激进的庄子来说，死亡也是根据这种彻底的不可知论，以及伴随着的对于转化的开放性来处理的。从三十三篇选集的整体上看，作为传统的基础主义者的庄子占据了文本的大部分。而把《庄子》作为一个完整的三十三篇文本来阅读，作为一个作者——庄周——的作品，是中国两千年王朝历史中占主导地位的解释方式。

任博克、黄圣平

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美国芝加哥大学宗教与哲学系,伊利诺伊州芝加哥60637

上海大学哲学系,上海 201800

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2024

商丘师范学院学报
商丘师范学院

商丘师范学院学报

CHSSCD
影响因子：0.211
ISSN：1672-3600
年,卷(期)：2024.40(2)
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