山西师大学报(社会科学版)2015,Vol.42Issue(2) :100-103.

涵谷子道德观中“善”的意涵

李彩平 武晓峰
山西师大学报(社会科学版)2015,Vol.42Issue(2) :100-103.

涵谷子道德观中“善”的意涵

李彩平 1武晓峰1
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  • 1. 山西财经大学马克思主义学院,太原030000
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摘要

涵谷子之学,以善为本.“善”是西晋涵谷子在其主要道教思想著作《悟性穷原》中反复阐述的概念,包含着博大精深的宇宙观与源远流长的道德观.涵谷子以“善”为中心的道德观大体包括三方面的内容:即以“善”为中心的宇宙论,指出宇宙万物存在于动静阴阳的辩证统一之中;以“善”为中心的道德论,提出了道德修养之“五戒”,即仁、义、礼、智、信,认为“善”是所有道德行为的根本;以“善”为中心的修道论,指出“欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善”,激励人们积德行善,达到道德修养的最高境界——“善”.同时,涵谷子对以“善”为中心的道德观提出了其修养法则,即应从师、树立榜样、保持辩证的行为原则、注重“知”与“行”的统一、保持“无欲”等.

关键词

/道德观/修养法则/涵谷子

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出版年

2015
山西师大学报(社会科学版)
山西师范大学

山西师大学报(社会科学版)

CHSSCD
影响因子:0.67
ISSN:1001-5957
参考文献量1
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