摘要
魏晋时期社会动荡、文化多元,士族知识分子的理想人格受到极大影响,表现出亦儒亦道的"圣人"观.为实现由内在精神至现实世界的沟通,何晏、王弼、郭象等名士视"无为"为儒家理想人格的最高境界,通过儒道融合实现了内圣与外王的统一.而伴随着理想人格的道家化倾向,儒学凝聚社会精神的作用崩塌,儒学的主流地位因此受到削弱.本文简述了魏晋时期理想人格的形上依据,基于对魏晋时期理想人格的价值倾向的分析,阐述了理想人格的道家化倾向与儒学衰落的具体情况,希望能够为相关研究者提供一些参考与帮助.
基金项目
山东省济南市哲学社会科学课题(JNSK22C39)
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