自古以来关于“造字法”众说纷纭，包括“六书说”、“四书说”、“三书说”与“新六书说”等。如汉代许慎的“六书说”对中国古汉字的构造原理进行详细分析论述，对后世影响巨大。其存在的缺陷在明清学者杨慎、戴震的质疑下也愈加明显。在此基础上，唐兰先生、陈梦家先生以及裘锡圭先生三人不断总结前人经验，以唐兰先生为开山之祖建立起的“三书说”，既囊括了“六书说”的优点，又有力地补充了其不足，对汉字构造的研究有很大帮助。本文主要对裘锡圭先生“三书说”的分类依据及形成原因进行简单分析，并针对其中的假借造字进行详细评述，望与广大文字工作者共勉。
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