摘要
《红楼梦》在第二回借贾雨村之口,提出了“正邪两赋”论,确定了贾雨村和“正邪两赋”论的关系.“正邪两赋”论不仅是《红楼梦》小说人物塑造和人物批评的方法,更是一种大胆的“异端邪说”.它肯定那种“正中带着邪,邪中也带正”、正邪融合的人格品质,而且建立了一种新的、以个性生命为标准的生命价值评判标准,以对抗于传统的家国、政治、历史的标准.贾雨村具有“正邪两赋”个性,当时身上仍有一股尚未掩盖住的“狂邪”之气,曹雪芹借贾雨村之口来道出“正邪两赋”论,是非常合适的,而且借他人之酒浇自己胸中之块垒,匠心独运.
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