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赛博格身体何以成为我们的本体?

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身体在历史上长期受到贬抑,从柏拉图、亚里士多德到笛卡尔,身体要么被看作低下和累赘,要么被视为一部可以拆卸的机器.直到尼采、德勒兹、福柯,身体才获得前所未有的力量,身体成为力、精神、知识的来源,成为我们的本体.进入20世纪晚期,哈拉维继续推进身体的本体地位,并且注入了技术的成分,使得原本纯粹的肉身变成赛博格身体.赛博格身体成为我们的本体,并且带着跨界、去起源、去二元论、去统一身份和符号/隐喻的色彩.

石涎蔚

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安徽师范大学文学院

身体 赛博格 本体论 理性主义

安徽省高校人文社会科学研究重点项目

2022AH050168

2024

现代传播
中国传媒大学

现代传播

CSTPCDCSSCI北大核心
影响因子:1.014
ISSN:1007-8770
年,卷(期):2024.46(5)
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