摘要
从哲学教育这个角度来看,孙正聿教授讲授和撰写《哲学通论》(除引用外,以下简称《通论》)的根本目的就在于创建一种培养"人"的哲学.具体地说,作为为何培养"人"的《通论》,它指出了"教科书哲学"僵化"人"的缺陷、实践唯物主义改造"人"的特性以及 21 世纪"人文教育"培养"人"的使命等原因;作为培养什么"人"的《通论》,它明确了要以对哲学有全面了解的"人"、对哲学有深入思考的"人"以及对哲学"学养"有内化养成的"人"等为目标;作为怎样培养"人"的《通论》,它论述了要以"激发理论兴趣"、"拓宽理论视野"、"撞击理论思维"以及"提升理论境界"等为途径.由此可知,也正是由于这些重要原因、目标和途径,从而使《通论》有必要、才可能将受教者培养成作为人并成为"人",即使之作为"人"本身的以及具有"学养"和"现代教养"的"创造性的头脑".
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