摘要
西夏在莫高窟的营建工作是在敦煌地区几百年佛教石窟寺修建传承的基础上和浓烈的佛教氛围下展开的,末法思潮的影响及供养人画像的缺席都暗示了西夏时期以莫高窟为主体的营建工作所反映的官方佛教的性质和集体功德的意志,而此时西夏佛教的发展则在积极吸收融合各地区、各政权不同教派思想的基础上呈现出了恢宏大气的复兴景象.帝师或国师等高级别僧侣及其所率领的僧团力量的存在,又起到了将敦煌地区佛教的发展与大的历史背景衔接起来的纽带功能.因此,这一时期看似表示艺术没落的简化净土变背后,或许是某种特殊的信仰需求和功德任务的诠释.
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