辛弃疾是豪放派词人,这是古典词话的共识.但是,课本选入的《清平乐·村居》《西江月·夜行黄沙道中》《西江月·遣兴》等脍炙人口的杰作,风格迥异,豪放不能涵盖.这里就产生一个根本性的理论问题:解读经典不能绝对从"概念"出发.因为从概念出发,首先要对概念的内涵和外延作最起码的定义.但是,豪放派至今只是某种感性的共识,还没有一个从内涵到外延稍稍严密的定义.事实上,对杰出诗人丰富的艺术成就,仅用一个概念来概括难免以偏概全,造成内涵狭隘与外延广泛的矛盾,因而要警惕其可能的误导,遮蔽经典文本思想艺术上的丰富性.更科学的方法乃是从文本出发,将其并不豪放之作进行具体分析,重新概括、综合.不难看出其豪放在赋闲的条件下转化为平民的自我调侃、幽默和婉约.辛弃疾作为一个完整的词人,概括出其多面艺术个性的有机联系,这才是一个更大的综合性概念.归根到底,"豪放"的概念不是固定不变的、僵化的终点,而是借以为解读的起点,在具体分析中不断丰富、转化、突破,向幽默甚至婉约延伸.
NETL
NSTL
万方数据
