摘要
清代祈雨制度是对前代祈雨制度的继承和发展,于康熙朝渐趋定型.康熙朝京师祈雨兼具应对京畿与全国旱情的重大意义,不仅专指祈禳的主体、仪式、程序等具体环节,还包括诸多实政内容.君臣遇旱修省与议政补阙,成为推进清朝国家治理的重要制度机制.京师祈雨及信息奏报还是康熙帝整肃官纪、打击朋党与整饬吏治的抓手.皇帝亲祈是清代祈雨的最高规制,康熙二十六年孝庄去世后,康熙帝不再亲祈,其观念发生"人事为实、天心为虚"的重大转变.这既反映清初尚实的思想趋向,也体现清帝对儒学"神道设教"的精微理解和灵活运用,折射出祈雨与清帝实心实政理念在国家治理中的重要性.
基金项目
中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目("1796-1911""19XNB025.")
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