中共宁波市委党校学报2024，Vol.46Issue(4) ：112-119.

朱子学是"心统性"还是"性统心"?

蔡家和
中共宁波市委党校学报2024，Vol.46Issue(4) ：112-119.
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朱子学是"心统性"还是"性统心"?

蔡家和1
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作者信息

  • 1. 台湾东海大学 哲学系,台湾 台中 40704
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摘要

"心统性情"之提出,是朱子为了配合经典之诠释,以便贯通自己体系中"性发为情"一说.盖孟子原意是以恻隐羞恶等为心,而朱子视之为情,又《中庸》则言情绪之喜怒哀乐之发.为统一这些经书,朱子遂藉张子"心统性情"一词,来联系心与情,将孟子的恻隐羞恶等亦视为情,如此,则既能顺于孟子原文,亦能疏通自己的《四书》体系."心统性情"之"统"字,并非"主宰"之意,而是意味着"整合".心只是虚灵知觉,其背后之性理才是本体与根源.朱子终归为理学而非心学.

关键词

心统性情/理学/郛廓/五行/恻隐之心

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出版年

2024
中共宁波市委党校学报
中共宁波市委党校,宁波市行政学院,宁波市社会主义学院

中共宁波市委党校学报

CHSSCD
影响因子：0.241
ISSN：1008-4479
参考文献量13
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