摘要
阎连科的乡土书写既有对鲁迅"文学遗产"的叛离,也有继承.首先,阎连科并未丢弃鲁迅批判国民性的传统,却又自觉站在民间立场上和农民之中展现真实之乡村,真诚地剖示其中的隐痛,在理性审视之外更有悲悯和同情.其次,基于对传统现实主义弊病的认知,阎连科有意识地调整了创作方法,做出"神实主义"的创作尝试,而这实际上是以迂回曲折的方式接续了鲁迅传统.最后,阎连科的乡土小说化用了诸如"吃人"、"铁屋子"等鲁迅笔下的经典元素,在反思现代化进程中的实际问题、呈现出鲜明当代性的同时,又潜在地回应了二十世纪初鲁迅对启蒙有效性的质疑.
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