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支遁事迹与唐宋吴越地方佛教景观的生成

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晋代名僧支遁因曾居吴、越两地,成了唐宋时期两地佛教景观生成的重要历史资源.但他在吴地佛教历史结构中占据核心的位置,而在越地占据核心位置的则是另一位僧人道猷.因此,吴地支遁景观的生成多攀附、移植支遁行迹,越地支遁景观生成则多囿于六朝的文本.结合道猷景观的生成过程表明,确凿的行迹书写限制了地方佛教景观的生成,行迹不足征的僧侣及其轶事与神迹成为后世地方佛教景观赖以再生产与再创造的资源.

沈国光

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中国社会科学院考古研究所

景观 吴越 支遁 道猷

国家社会科学基金重大招标项目中国社科院青启计划

20&ZD2662024QQJH068

2024

中国史研究
中国社会科学院历史研究所

中国史研究

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.237
ISSN:1002-7963
年,卷(期):2024.(1)
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