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承秦·过秦·摒秦:汉人秦论的三个维度

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接秦而建的汉朝,对于秦朝历史多有论议.纵观汉人秦论,存在着"承秦""过秦"和"摒秦"三个维度."承秦"主在制度,肯定汉朝对于秦朝制度的继承性;"过秦"主在治政,揭示秦朝二世而亡的原因在于暴政;"摒秦"主在正统,将秦朝视为闰朝,从历史统绪上否定其政权的合法性.汉人秦论的三个维度,体现了汉人对于秦朝历史的认识既有肯定也有否定,肯定主要在制度层面,否定则主要在治政与正统层面.汉人秦论的三个维度之间存在着一定的关联性,而"过秦"则为其中的枢纽."汉承秦制"而以具有仁德特点的周制进行补充,与"过秦"思潮对秦政仁义不施、暴虐天下的批判有着密切的关系;而汉朝持续不断的"过秦",给秦朝打上了深深的暴政印记,以至于人们不敢"道秦","摒秦"也就成为一种历史的必然.汉人秦论对于汉朝制度建设与国家治理产生了深刻的影响,同时也为历代秦论奠定了基调.

汪高鑫

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北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心

承秦 过秦 摒秦 秦论 三个维度

教育部人文社会科学重点研究基地重大项目(2022)

22JJD770011

2024

中国史研究
中国社会科学院历史研究所

中国史研究

CSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.237
ISSN:1002-7963
年,卷(期):2024.(2)