建构"大全一体"的形而上学体系是后康德时代德国唯心论哲学的普遍理论追求,由近代"泛神论之争"所引发的斯宾诺莎主义复兴,为其提供了必不可少的理论背景与思想助推.施莱尔马赫思想的形成与发展,一方面固然离不开康德批判哲学的洗礼与早期德国浪漫派的浸染;另一方面,与同时代的谢林、黑格尔等人一样,对斯宾诺莎主义的批判性继承与改造恰恰构成其思想形成与发展的隐匿线索.正是循着这一思想暗线,施莱尔马赫才有可能真正实现无限与有限、整全与个体之间的辩证综合,从而建构起统一的有机一元论体系,有力地推进了近代德国唯心论哲学的发展.
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