王艮的"淮南格物"说是针对阳明思想由道德领域通向政治领域时可能遭遇的困境而提出的理论解决方案.王艮认为"格物"的目标是"止于至善","格物""安身"指向的问题是儒家传统的"出处问题".良知在个体道德领域是完满自足的,是一种充分且完备的理论,然而,进入政治领域,则需要面对不同的现实境遇和同样作为主体的"他人",此时良知的实现必将面临困难.因此王艮提出了"安身"的问题.所谓安身,强调的是唯有在士大夫得到充分尊重,可以为帝者师的情形下,才有可能行道,此时出仕才是有意义的.也只有在这个意义上,我们才能说"身之为本,而家国天下之为末".由此可见"淮南格物"是贯穿王艮思想的整体问题意识,同时也是王艮特别提出的一条思想出路.
NETL
NSTL
万方数据
