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再论康德对本体论证明的系统考察——基于前批判时期到批判时期的思想演变

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本文基于前批判时期到批判时期康德对本体论证明的思想演变,探讨两个核心问题,一是他批判的本体论证明有哪些,二是他是如何展开批判的.前批判时期,康德否定笛卡尔派证明,却肯定了回溯性论证.到了批判时期,他没有忽略回溯性论证,而是在《纯粹理性批判》的"先验理想"一节含蓄地重述了它,并在同一部分和先验辩证论附录加以批判.康德批判的目标包括有条件必然性论证、回溯性论证和修订版笛卡尔派证明,重点是后两个.针对回溯性论证,他重点反驳了第一个前提,认为它犯了先验偷换和将调节性理念当作构成性理念的错误;针对修订版笛卡尔派证明,他提出必然性反驳、存在论题等四个反驳,拒斥了上帝必然存在、现实存在和可能存在,彻底否定了思辨理性进行本体论证明的思路.存在论题不是对本体论证明唯一的反驳,而是众多重要反驳中的一个.

胡好

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湖南师范大学中华伦理文明研究中心、哲学系

回溯性论证 修订版笛卡尔派证明 构成性的 必然性反驳

国家社会科学基金一般项目

21BZX090

2024

哲学研究
中国社会科学院哲学所

哲学研究

CSTPCDCSSCICHSSCD北大核心
影响因子:0.478
ISSN:1000-0216
年,卷(期):2024.(8)