尽管当代生命政治理论的思想起点可以追溯到福柯在法兰西学院的系列讲座,但德勒兹对福柯之后生命政治理论的塑造也不容小觑.在当代意大利生命政治语境中,这种"德勒兹趋向"最典型地体现在埃斯波西托身上.借鉴德勒兹的内在性生命概念,埃斯波西托重塑了一种肯定性生命政治,解开了福柯那里存在的生命政治"谜团".在德勒兹思想的引导下,埃斯波西托还解构了西方自古罗马和基督教时期产生,并在后世一直发挥作用的"人的装置",将肯定性生命政治拓展为一种"非人哲学".埃斯波西托对生命政治的重塑,综合了阿甘本和奈格里所代表的生命政治语义的两极,并超越了两者之间的对立.
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