首页期刊导航|北京大学中国古文献研究中心集刊
期刊信息/Journal information
北京大学中国古文献研究中心集刊
北京大学中国古文献研究中心集刊

不定期

北京大学中国古文献研究中心集刊/CSSCI
正式出版
收录年代

    明《博闻类纂》实出于《琐碎录》考——兼探宋元时期《琐碎录》的不同面貌

    陈晓兰
    125-145页
    查看更多>>摘要：明商濬编刻的《博闻类纂》是一部日用类书,未为世人所重.本文对《博闻类纂》的编刻予以考察,将其与宋《琐碎录》明抄残本以及他书引录材料进行比较、分析,认为此书实出于宋《琐碎录》,虽于其个别门类和部分条目有所阙略,然尚保存其五分之四左右的内容,并从中发现《四库存目》著录的陈日华《诗话》《谈谐》正是从《琐碎录》相应二门抄出之书;且商濬所据之本,可能比目前所见三种明抄残本更接近《琐碎录》宋刻原本面貌.结合《博闻类纂》的内容,笔者对宋元时期《琐碎录》的不同面貌也试作探讨.

    商濬《博闻类纂》《琐碎录》

      原文链接:
    • 万方数据

    附庸、独立与背离:唐宋书目中文论与总集类关系演变

    翟新明
    146-161页
    查看更多>>摘要：在明以前书目中,文论与总集类之间显示出由合而离、渐行渐远的动态趋势.因兼具选本与评论的性质,在《七录》与《隋书·经籍志》对集部确立之初,文论著作即附庸于总集;《古今书录》中文论著作开始与选本相区别,《新唐书·艺文志》则在总集类下设立文史类三级类名;在宋初《三朝国史艺文志》中,文论著作始得以脱离总集类,与史评著作共同独立为文史类,但也造成史、集著录标准的混淆.与此一著录标准形成对立的是,《日本国见在书目录》将诗论、诗文作法等著作移至小学家,晁公武《郡斋读书志》复取消文史类而将文论著作附于别集类,则使文论与总集类之间的关系完全消除.另一方面,随着选本中评点的加入,文论与总集又再次发生关联,但已无法撼动文论的独立地位.

    唐宋目录学文史类总集类文论史评

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    汲古阁影宋钞本《九僧诗》真伪考辨

    张鸿鸣
    162-174页
    查看更多>>摘要：北京大学图书馆收藏有一部影宋钞本《九僧诗》,长期被著录为虞山毛氏汲古阁影宋钞本.国家图书馆也收藏有一部影宋钞本《九僧诗》.经过对比,国家图书馆收藏的《九僧诗》,流传清楚,印鉴可靠,确是虞山毛氏汲古阁钞本.而北京大学图书馆收藏的这部《九僧诗》,前人藏印多出伪作,身世可疑,是仿照国图藏本制作的赝鼎.这两部《九僧诗》都是李盛铎的旧藏,从李盛铎的著录来看,他对于两部《九僧诗》的真伪情况应该是清楚的.李盛铎去世后,其子李滂将伪本《九僧诗》与其他藏书一同售与北京大学图书馆.而真本《九僧诗》则被转卖至琉璃厂,最终归国家图书馆收藏.

    九僧诗汲古阁影宋钞

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    文章源出经术:荆公新学与文学述论

    高明峰
    175-191页
    查看更多>>摘要：以王安石为代表的荆公新学与文学之间存在紧密的联系.荆公新学讲求经世致用,关注道德性命,体现出杂糅百家、解字通经的特质.王安石文贵适用、文以贯道的文学观念,及其创作内容关注现实政治和情感抒发,散文风格的简劲拗折,诗歌风格由直截刻露转向深婉不迫,文学体式由依经立义催生出"经义文",其背后均有着深刻的学术根源.

    荊公新学文学关系

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    《汪文定公集》及其价值

    石瑊
    192-205页
    查看更多>>摘要：今存汪应辰诗文集有《汪文定公集》和《文定集》两个版本系统.以往学者因为《文定集》内容更完备,遂对《汪集》不甚关注.本文介绍了《汪集》的编刻、版式与存世情况,分析了《汪集》正文十三卷与附录一卷的价值,另辑考了其中的9篇宋代佚文.最后指出,要充分发挥《汪集》的价值,最根本的在于利用其以整理汪应辰诗文.具体有四条措施,而这正见出《汪集》相较于《文定集》所不可替代的原因.

    汪应辰《汪文定公集》《文定集》版本辑佚

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    《蛟峰文集》版本考

    陈光祖
    206-222页
    查看更多>>摘要：方逢辰为南宋晚期状元,仕途不达,其著作多已失传.后人搜集遗文,编为《蛟峰文集》.其书实际包括方逢辰文集、方逢辰外集、方逢振文集、方逢振外集四部分,因四部分在卷次上未明确区分,后人据不同的统计方式,对其卷次著录互有差别.《蛟峰文集》的版本系统主要有洪武本、天顺本、万历本、顺治本及其康熙重修本、世恩堂宗祠本.洪武本久佚,天顺本为现存版本之祖本,又有弘治重修本、嘉靖递修本.万历本系重编天顺本而成的活字印本,在现存版本中质量最高.顺治本与天顺本在细节处差别较多,其文字基本为之后的清代印本所继承,而康熙本内容较顺治本多一卷,并非简单重印顺治本.世恩堂宗祠本附于《河南方氏宗谱》,为活字印本.印本之外,《蛟峰文集》的抄本主要来自天顺本、顺治本两大刻本系列.

    《蛟峰文集》方逢辰方逢振版本

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    《锦绣万花谷后集》宋刊本所存宋人佚诗辑补

    李更
    223-245页
    查看更多>>摘要：《锦绣万花谷后集》出自书商之手,在南宋及后世翻刻中形成了复杂的版本系统,内容亦有参差.过云楼旧藏本、国图宋本两种宋刊本存留了通行本所不载或存在残缺讹误之内容,其中不乏宋诗资料.本文比勘上述两种宋刊本,结合其录诗体例,辑录《全宋诗》未收作品85首(句),涉作者38家,并对其他可资考证的零散信息进行简单梳理.

    《锦绣万花谷后集》过云楼旧藏本国图宋本宋人佚诗

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    《日藏宋元禅僧墨迹选编》所见宋僧佚诗辑考

    赵昱
    246-259页
    查看更多>>摘要：宋元时期,中日两国禅宗僧侣的往来交流频繁而密切,直接促成了宋元禅僧墨迹在今日日本的大量保存.针对这批数量巨大、藏所分散、类型特殊的珍贵文献,当代中日学人皆有力求全面的关注、搜集与整理成果,既揭示了墨迹资料之于文史研究的重要意义,也为学界的参考、利用提供了极大的方便.本文主要围绕《日藏宋元禅僧墨迹选编》一书中的宋代禅僧墨迹,辑录《全宋诗》失载的僧诗作品,并结合总集编纂的具体实践,就墨迹文献在与传世典籍的内容对比中所体现的校勘、考证价值,略做探讨分析.

    《日藏宋元禅僧墨迹选编》《全宋诗》僧诗辑佚考证

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    洪亮吉遗文拾补

    吕东超
    260-287页
    查看更多>>摘要：洪亮吉为清乾嘉名宿,于政、学二界均影响深巨.近年来,学界对洪氏关注颇多,其集外文字,先后经刘德权、赵厚均等学者搜讨,屡见刊布.本文在前人基础之上,复检得洪氏遗文四十篇,其中不乏可补正《年谱》者,于了解洪氏其人其学不无裨益.今汇录成篇,略加按语,以供研究者参考.

    洪亮吉辑佚年谱交游

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据

    《音释西厢记》字音部分的文献与语音问题

    张凯
    288-304页
    查看更多>>摘要：熊龙峰本《音释西厢记》与徐士范本在字音部分并非完全相同,体现在字数、内容、讹误、次序等多方面,由此可见熊本并不是对徐本的简单翻刻.《音释西厢记》字音部分具有重要的语音特点,比如声母方面知庄章合流且与精组对立、知三章与见组混注、浊音清化、日泥混注,韵母方面-m尾韵消失、歌豪混注、支鱼混注、-n-r两尾韵不分、存在入声等,通过比较推知该语音特点具有典型的徽语性质.同时结合文献考证,我们认为字音部分并非徐士范所作,其应成于徽州黟县人至少是徽州人之手.

    《音释西厢记》徐士范本熊龙峰本徽语

      原文链接:
    • 维普
    • 万方数据