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期刊信息/Journal information
焦作师范高等专科学校学报
焦作师范高等专科学校学报

刘文锴

季刊

1672-3465

JZSB@chinajournal.net.cn

0391-3592001

454000

河南省焦作市山阳路998号

焦作师范高等专科学校学报/Journal Journal of Jiaozuo Teachers College
查看更多>>本刊系焦作师范高等专科学校主办的综合性学术理论刊物。主要刊登人文科学、自然科学方面的学术论文和面向继续教育、高等教育的研究文章。
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    河内县城区水利变迁考析

    田中华王珍珍李佩民
    1-4,7页
    查看更多>>摘要：河内县城区供水的来源可分为沁河一源和沁河、济水二源两个时期.河内县城区水利创建于北魏之前,是沁河灌区古秦渠的下游支系,受自然和人为因素的影响,附着在灌区上的城区水利也一直处于通塞不时的状态.为了改变这种局面,唐代,温造开凿千仓渠将济水引入怀州河内县城中,形成二源供水模式.宋代,怀州地区的行政区划发生变化,原有的水利秩序被打破,沁河灌区停废.元代,区域回归一体,灌区水利秩序得以恢复.

    河内县城区水利

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    孟州市西庄遗址发掘简报

    裴韬蔡可斌李树林
    5-7页
    查看更多>>摘要：河南省文物考古研究院在孟州市西庄遗址发掘1 座明代古墓葬、2 处灰坑,出土有仰韶文化时期、龙山文化时期至战国时期的陶片以及宋金明清时期的瓷器、铁灯以及朱砂符文镇墓瓦等遗物,对研究孟州市的丧葬风俗有一定价值.

    孟州市西庄遗址陶器

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    温县清代原田畇墓志考

    周瑞花张保民
    8-10页
    查看更多>>摘要：原田畇墓志记载了原田畇系温县北平皋村人,科举屡次受挫,为了使父亲获得朝廷的封赠,按照例捐的政策捐纳了同知衔.任职河南省鹿邑县训导时,爱岗敬业.辞官退隐后,为保证族人日常生活之需,经营家族公产.墓志还记载了北平皋原氏的世系传承及发展情况,对研究清代北平皋原氏家族具有一定价值.

    清代原田畇墓志

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    焦作市山阳区恩村玉帝庙古建筑构件考述

    贾海婷
    11-13页
    查看更多>>摘要：焦作市恩村玉帝庙创建于明隆庆六年(1572),明清以及近代共14 次重修,规模宏大.现存的玉皇殿、拜殿以及月台等建筑保留了大量的精美构件,有石质、陶质、木质等,装饰图案有动物、植物、几何纹等.这些构件不仅对建筑具有美化作用,而且体现了当地的民间习俗、居民的审美情趣以及社会经济状况等.

    焦作市玉帝庙古建筑雕刻

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    基于语料库的"扩展"与"拓展"辨析

    王宏杰
    14-19页
    查看更多>>摘要："扩展"和"拓展"在用法上分别承继了"扩(大)"和"(开)拓"的特征.句法上,"扩展"倾向于和"由""从""向""到"等词结合使用,而"拓展"则倾向于直接带宾语使用,这与"扩大"和"开拓"分别属于运动事件和创造事件有关.语义上,"扩展"关涉的对象中,"范围"具有显著优势,而"拓展"关涉的对象中多具备[+新]的语义特征,这是"扩大"和"开拓"在词义上的差异造成的.

    扩展拓展论元结构语义特征事件框架

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    论阎连科散文《她们》的小说化倾向

    廖林林
    20-23页
    查看更多>>摘要：阎连科的散文《她们》具有小说化的倾向,具体表现在:全书以叙事性内容为主,注重对情节进行戏剧化处理,且具有明显的塑造人物形象的意图.小说化倾向的出现与阎连科强烈的文体创新意识有关,也与阎连科鲜少创作小说以外的其他文体的创作经验有关.《她们》所显现出来的鲜明的文体意识显示了阎连科在散文创作上的转向,对当下散文文体的发展亦具有启示性意义.

    阎连科《她们》散文小说化

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    中国古代芙蓉赋作研究

    朱晓琴
    24-26,42页
    查看更多>>摘要：芙蓉赋是聚焦芙蓉这种植物,书写其特征、生长习性等,寄托作者的某种情感,亦或是将其作为某种象征进行创作的赋作,是作者表达自身情感内涵的载体之一.我国古代专写芙蓉的赋作最早出现在汉代,随后经魏晋南北朝至清不断发展.芙蓉赋经过了漫长的历史积淀,蕴含着深厚的历史文化意蕴,呈现多种创作视角,存世佳品众多.

    芙蓉赋文化意蕴情感内涵艺术视角

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    从《庄子》内篇中的孔子形象探究庄子对孔子思想的补偏

    黎京焱宋庆楠
    27-32页
    查看更多>>摘要：孔子是《庄子》一书中最重要的对话对象之一.庄子深谙孔子的学说,知其潜藏的偏失,因此特借孔子之口阐发对其学说的思考.在《庄子》内篇中,孔子于《人间世》《德充符》《大宗师》三篇频繁出场,或为"师者"阐发入世发用之旨、或以"无言者"的姿态静默聆听、或自嘲"天之戮民"、或为游于方内的"向道者"……在庄孔对话中,庄子回应了孔子的学说,并指出:未"存诸己"便急于"存诸人",执于发用而忽略了"无用之大用",为"名"所累以至困于方内,过度重"情"导致内伤其身等.在庄子笔下,孔子的形象具有了多重阐释的空间,耐人寻味.

    《庄子》内篇孔子形象庄孔对话

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    中华文明五个突出特性的内在关系及其现实意义

    裴玲茹
    33-36页
    查看更多>>摘要：中华文明具有五个突出特征,它们交相融合,相生相成.突出的连续性,为其他特性奠定了发展的基础;突出的创新性,为其他特性注入了发展动力;突出的统一性是为其他特性规定了发展方向;突出的包容性为其他特性赋予了发展韧性;突出的和平性为其他特性提供了发展追求.五个突出特性及其内在关系,决定了中华民族必须走自己的道路.只有全面深入认识中华文明的五个突出特性,才能更有力地推进中国特色社会主义文化建设,建设中华民族的现代文明.

    中华文明连续性创新性统一性包容性和平性

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    "藏地新浪潮"电影研究

    崔福凯王振
    37-42页
    查看更多>>摘要："藏地新浪潮"电影坚持从民族主体性出发,实现了藏地景观及文化的"祛魅",显现出极具辨识度的群体化风格.其在主题指向上,探讨困顿心灵、生命意义以及父子关系;在人物塑造上,塑造矛盾的男性、隐忍的女性以及天真善良的孩童形象;在叙事策略上,强调开放式结局、对偶式寓言以及"去奇观化"影像."藏地新浪潮"电影使藏地摆脱了长期以来的魅影化想象,为我国其他少数民族电影的发展提供借鉴.

    "藏地新浪潮"祛魅文化寓言少数民族电影

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