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期刊信息/Journal information
考古与文物
考古与文物

王炜林

双月刊

1000-7830

kgyww2000@163.com

029-62520230

710054

西安市乐游路3号

考古与文物/Journal Archaeology and Cultural RelicsCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>本刊是立足陕西,面向国内外学术界同行的学术性刊物。其宗旨是:以历史唯物主义理论为指导,探索华夏文明的起源和流变;研究传统文化的表现形态;展现和积累物质文明的重要资料;丰富和扩大人们对自己过去的认识以及对自身的理解。本着“百花齐放、百家争鸣”的方针,积极开展学术讨论,活跃学术思想,交流研究成果,报道考古与文物工作的最新成就。
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收录年代

    河南淅川马岭遗址西阴文化遗存发掘简报

    武汉大学历史学院考古系河南省文物局南水北调文物保护办公室河南省文物考古研究院
    3-11页
    查看更多>>摘要:2007~2010年,武汉大学历史学院考古系等对河南南阳淅川县马岭遗址进行了发掘,清理西阴文化房址3座、灰坑17个、灰沟1条,出土陶器、石器等丰富遗物.遗存年代介于马岭后冈一期文化三期至朱家台文化一期之间,属于西阴文化晚期阶段,文化面貌与汉水中游地区以下王冈二期为代表的西阴文化遗存有明显区别,而与关中地区和陕南汉水上游地区的西阴文化遗存比较接近.马岭遗址的发掘为进一步探讨汉水中游地区西阴文化面貌提供了新线索.

    淅川汉水中游马岭遗址西阴文化

    陕西西安浐?生态区广大门汉墓M14发掘简报

    陕西省考古研究院
    12-26页
    查看更多>>摘要:2020年5月至11月,陕西省考古研究院在广大门村DK6宗地勘探发掘古代墓葬17座,围沟1组.其中M14为带有墓园的"甲"字形长斜坡墓道土圹墓,出土了铜、陶、铁、铅、金、玉、石、骨、角、蚌器等各类遗物117件(组),推测墓主级别可至列侯.这座墓葬的发掘为研究汉代列侯墓葬及葬制的变化提供了新的材料.

    浐灞生态区广大门汉墓西汉中晚期列侯墓

    陕西定边张梁村唐墓发掘简报

    陕西省考古研究院榆林市文物考古勘探工作队
    27-34页
    查看更多>>摘要:2022年10~11月,陕西省考古研究院、榆林市文物考古勘探工作队和定边县文物保护中心联合组队,对定边县盐场堡镇张梁村唐代墓群进行了抢救性发掘,清理唐代墓葬6座,出土较丰富的遗物.根据出土墓志志文,推断墓群的年代为中唐时期.这批墓葬的发现,对研究该地区唐代的墓葬形制及随葬习俗具有重要意义.

    定边唐代砖室墓

    陕西西安米家崖元墓M8发掘简报

    陕西省考古研究院
    35-48页
    查看更多>>摘要:2005年10月,陕西省考古研究院在西安市东郊发掘米家崖遗址时清理了1座元代土洞墓葬,出土了一批灰陶俑和陶模型明器.墓葬形制结构保存较好,随葬器物摆放有序且组合关系明确,器类丰富多样,制作工艺精细,初步断定为元代晚期墓葬.该墓的发掘为研究陕西关中地区蒙元时期墓葬形制与丧葬文化等提供了新的资料.

    西安米家崖元墓

    "王国文明"时期江淮地区冶铜业发展阶段研究

    张爱冰陈宁
    49-58页
    查看更多>>摘要:文章通过对近年来江淮地区夏商周时期聚落和矿冶遗址考古资料和相关历史文献的梳理研究,认为"王国文明"时期江淮地区冶铜业的发展可分为三个阶段:夏王朝时期铜基冶金的建立、商王朝时期冶铜术的垄断和周王朝时期冶铜术的扩散.淮夷至少在西周时期已经掌握了冶铜术,历史上所谓"江南金锡""吴越金锡"和"南金"应不仅指长江以南所出,还应包括整个江淮地区的铜产品.江淮地区既有广泛的铜矿开采和青铜冶铸活动,就不仅仅是东南金锡入贡或交易的一条通道.如果冶铜术经由欧亚大陆传播至中原地区,江淮地区冶铜术应由中原王朝主导,经由中原地区传入.

    王国文明江淮地区冶铜业发展阶段

    曾伯(雬)簠及相关问题的再认识

    陈飞
    59-65页
    查看更多>>摘要:文章通过对传世曾伯(雬)簠相关著录的梳理和考证,细化了其流传过程,认为器身的铸造痕迹进一步佐证了该器的真实性;并且根据器形与纹饰特征,将该器年代限定在春秋早中期之交;此外,又根据考古和金文资料的对比分析,认为曾仲斿父和曾伯(雬)并非曾国国君,两座墓葬所处的苏家垄遗址在当时应是一处直接控制铜料冶炼生产的封邑.

    曾伯(雬)簠春秋早中期之交苏家垄遗址封邑

    晋文公"请隧"研究补正

    赵运曹龙
    66-73页
    查看更多>>摘要:晋文公"请隧"之义,学界存在"葬礼说""六隧说""旗物说""典礼说"四种观点,而陵墓"王章"的存在与否是确定"请隧"之义的关键.本文根据考古研究,认为目前所见商代晚期至西汉末期的帝王陵墓皆为带有四条墓道的"亚"字形竖穴土圹木椁墓,显示出明显的陵墓等级.由此推断"请隧"所指向的是请求增加墓道,其目的是将"中"字形的国君级别陵墓改为"亚"字形王级陵墓.

    晋文公请隧陵墓等级

    秦汉畤祭遗址出土玉人功用研究

    高崇文
    74-80页
    查看更多>>摘要:目前发现秦汉畤祭遗址的祭祀坑内,多是男女玉人一对与玉琮组合,应是畤祭礼仪最主要的祭祀形式.文章认为玉琮象征天圆地方,是祭天礼地的祭器.周秦汉时期奉行"以天为父,以地为母"之信仰,男女玉人与琮组合用于祭祀,正符合天为阳,地为阴,以天为父,以地为母的认知.并由此推断,男女玉人应分别是受祭的天神和地神之神主,用驷马车载之前往雍地进行畴祭之礼.西汉畤祭仍然继续沿用秦故礼仪,此正是由春秋至西汉数百年间,畴祭所用男女玉人造型及功用基本相同的缘山所在.

    秦汉畴祭天圆地方祭天礼地男女玉人天地神主

    试论东汉墓园的布局与两汉墓园的变革

    齐广
    81-89页
    查看更多>>摘要:汉代是墓葬地面设施发展的重要时期,两汉高等级陵园和墓园的组成、结构比较清楚,但东汉一般等级墓园的情况则需进一步研究.本文利用考古发现与文献记载尝试复原东汉墓园的布局情况,认为东汉一般等级墓园中神道大多通向祠庙而非封土,神道可能不是直线,存在与墓道异向的现象.从墓园布局与神道起止来看,两汉墓园中心发生了显著变化,墓园中心由封土逐渐变为祭祀设施.西汉中晚期以来,墓祭参与者增多,祭祀设施规模扩大,从而影响了墓园的整体布局.随着两汉政权更替、统治文化转向,包括陵园布局等一系列国家墓葬礼制都发生了重大变化.

    东汉墓园布局神道墓祭

    基于文字瓦的渤海瓦件分期研究

    梁会丽
    90-96页
    查看更多>>摘要:文字瓦是渤海最具识别性的瓦件之一.本文通过对西古城、八连城这两座都城出土文字瓦的数量、类型等进行统计和研究,明确了不同类型筒瓦的早晚关系,并以此为基础,结合各类瓦件规格和胎质胎色差异,对渤海瓦当、檐头板瓦、当沟等各类建筑瓦件的分期研究.文章认为渤海文字瓦的规格从早期到晚期大致具有从轻薄至厚重的发展趋势,纹饰经历了"简单→多元→统一"的发展历程,并最终形成了渤海国特有的纹饰风格.

    渤海国城址文字瓦分期研究