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期刊信息/Journal information
岭南文史
岭南文史

麦淑萍

季刊

1005-0701

020-83307647 83384989

510030

广州市解放北路542号

岭南文史 /CHSSCD
查看更多>>综合性刊物。旨在挖掘整理、研究岭南地区二千多年的历史文化遗产，探讨有关岭南地区各个历史时期的问题，保存乡土文史资料，激发读者的爱国主义精神，把文史研究工作更好地用于为祖国统一、振兴中华，为改革开放和两个文明建设服务。
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收录年代

    红色文化与大湾区创新发展新动能

    田丰
    1-6页
    查看更多>>摘要：粤港澳大湾区是岭南文化的中心地,有深厚的历史传统和文化底蕴,同时也有深厚的红色文化基因.红色文化要成为大湾区的创新发展新动能,必须实现理念创新、价值创新和实践创新.

    大湾区红色文化创新发展新动能

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    赣闽粤联手打造中央苏区红色文化名片

    杨兴锋
    7-10页
    查看更多>>摘要：原中央苏区红色文化是革命文化的重要组成部分.原中央苏区地跨赣闽粤三省,是共和国的摇篮和苏区精神的主要发源地,在中共党史和中国革命史上具有特殊地位和重要作用.建议赣闽粤三地紧密合作,结成"弘扬中央苏区红色文化联盟",共同打造"共和国寻根"平台数据库、中央红色交通线旅游研学品牌等,携手做好中央苏区红色文化遗产的挖掘、保护、利用、研究和传播工作.

    原中央苏区赣闽粤红色文化保护利用

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    香港红色爱国文化的振兴

    张志翔
    11-16页
    查看更多>>摘要：香港青少年的爱国教育是"爱国者治港"的主要环节,是香港长治久安的关键举措之一.振兴香港爱国文化,必须进一步推动地景去殖民化;挖掘香港的红色爱国文化;出台更多的"文化惠港"政策.

    香港振兴红色爱国文化

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    香港抗战历史资源研学旅游的活化与利用——以东江纵队抗日历史为例

    叶德平
    17-24页
    查看更多>>摘要：抗日战争是中国近代历史上的重大事件,而香港也在其中担当着重要的角色.前事不忘,后事之师.学习抗战历史除了是爱国主义教育外,也加强学生国民身份认同,培养其优秀的价值观.然而,基于历史的抽象性,传统的教育方法未必能够达致高效的教育成果.本文将通过对"红色研学旅游"的概念与案例分析,进一步验证运用体验式学习进行香港抗战历史研学旅游教育方法的可行性及意义.此外,本文还详细探讨香港现时抗战历史资源的运用及开发状况.据此提出在香港开设抗日历史教育研学旅游课程的路线建议,联动大湾区(深圳、东莞、惠州)合办开设贯穿四地抗战纪念馆的研学路线,以增强学生对国民身份的认同感.

    抗战历史红色研学旅游东江纵队爱国主义教育

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    "深港一体"视域下革命文化的历史考察

    王定毅刘伟
    25-32页
    查看更多>>摘要：深港两地历史上同属于一个县,人民同源、同语、同文、同俗,只是在近代才被人为分割开的,由于地缘关系,两地的不少革命斗争是依托两地共同完成的,单独强调一个地域均会有失偏颇,组成了独具特色的"两地一体"革命文化.从历史来看,深港一体开启反英侵略、反清统治的篇章,取得罢工胜利和在危难关头保存党组织实力,抗击日寇侵略,成功实施名人大营救,成为党在华南的领导指挥中心.在今天加强人文湾区的背景下,应该充分挖掘,并发扬光大深港一体的革命文化.

    深港一体第一枪港九大队名人大营救香港分局

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    古代岭南家风文化发展脉络及其内涵述略

    张琼
    33-43页
    查看更多>>摘要：古代岭南地区有着丰富的家风文献,包括家谱族谱、家训家规、家集、别集中的诗文等.岭南家风文化起步较晚,汉魏时期开始发轫,初步呈现出良好的发展态势;唐宋时期有所发展,代表人物张九龄、余靖、崔与之等开始有意识地打造优良家风;明清时期是繁荣期,出现了三代以上的世家大族,有些家族甚至绵延数十代.岭南家风有中国家风的共同内涵,也有独特的地域特性.优良的家风确保了岭南人才辈出,书写出可圈可点的壮丽篇章.

    岭南家风文化文献脉络内涵

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    清末民初广东布政司署地域空间功能演变探究

    王志华
    44-55页
    查看更多>>摘要：清末民初,广州的广东明清布政司署(藩司署)的地域空间、功能结构和政治、经济、文化内涵经历了解构与重组,在不断革新和优化的过程中,逐渐从单一政治功能转变为集政治、文化、商业于一体的多功能空间.这一转变反映了广州城市发展的历史脉络和不同时期在政治、经济、文化等方面的发展思路.本文旨在研究清末民初广东藩司署旧地的空间格局和功能结构的历史演变,借此更好诠释广州城市的空间肌理和社会经济历史演变历程,为当代城市发展与规划提供历史参照和启示.

    清末民初广东布政司署空间功能城市发展

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    明清时期广州城学宫功能概析

    魏雅丽
    56-61页
    查看更多>>摘要：明清时期广州城内有三座学宫,即广府学宫、番禺学宫和南海学宫,担负着传承儒家文化、施行礼乐教化的职能.学宫初旨都在养士育才和教化.但在科举制度下,广州城学宫逐渐丧失其教育功能,主要成为教化和礼仪体系的物化象征,被践踏和侵占的现象也伴随而生.

    广州城学宫祭祀育才教化科举

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    东源县林屋村开灯习俗调查与研究

    叶玉珍
    62-67页
    查看更多>>摘要：东源县林屋村的开灯仪式时间跨度长,内容丰富,内涵突出,能在整体上代表粤东客家地区的添丁礼习俗.全面深入调查研究林屋村的开灯习俗,不但有利于保护这一珍贵的非物质文化遗产,还可以挖掘其在乡村社会治理与乡村旅游开发中的价值,为当地经济社会发展作贡献.

    开灯习俗添丁礼客家文化

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    广州第六届农讲所所址沿革考补

    程存洁
    68-75页
    查看更多>>摘要：1926年5月3日至9月11日,第六届农民运动讲习所在广州番禺学宫旧址开办.据前人调查研究,第六届农民运动讲习所结束后所址先后成为广东农民训练所、农民银行、伤员医院、番禺县政府和番禺中学的所在地.笔者近期新发现一本校刊残册,确认这是1931年2月旅市番禺县立乡村师范学校印制的校刊.该校正是设立在广州番禺学宫旧址内,创立时间是在第六届农民运动讲习所结束后半年,且办学时间较长.这一新发现,不仅填补了第六届农民运动讲习所结束后所址所在地沿革变迁史上的一段空白,且通过比对校舍平面图可进一步补充和确认第六届农民运动讲习所的平面布局.

    农讲所新见刊物沿革考补

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