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民间文化
学苑出版社
民间文化

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月刊

1008-7214

北京市丰台区南方庄2号院1号楼

民间文化/Journal Tribune of Folk LiteratureCSSCI
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收录年代

    什么是民间艺术?它何时会消亡——论日常生活中的传统审美行为

    迈克尔·欧文·琼斯游自荧张举文
    43-52页
    查看更多>>摘要：本文提出了一种与大家普遍认可的概念有所不同的民间艺术的概念.论文力图说明:每一个人,因为是人,都会在日常生活中参与传统的审美活动;每一个人都拥有对形式的感觉,都渴望创造,都需要审美体验.文中也探讨了其他一些基本概念,诸如审美、品味、风格、传统和创造力,还有民间艺术.最后,文章阐释了民俗学(folkloristics)的独特性,并解释了为什么其他学科的学者需要民俗学者所记录的资料,而且从民俗学者对物质传统和非物质传统的理解中获得裨益.最后,文章分析了民俗学在现代社会中的实用性.民俗学记录下诸多行为,否则将不会有相关的记录和知识;民俗研究可以让人理解人们在日常生活中所制作的物什和他们的行为--这正是人之为人之所在.

    民间艺术审美品味风格传统创造力

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    考古学与民俗学中的物质文化、仪式和日常生活

    艾米·加金-施瓦兹周惠英尹虎彬
    53-61页
    查看更多>>摘要：考古学家通常把仪式中表现的物质文化与日常实用的物质文化区分开来.为了厘清物质文化、仪式和日常生活之间的复杂关系,笔者考察了这种区分模式,并运用17世纪到20世纪在苏格兰所记录的民俗资料,得出另一种基于连续统一体的模式.然后,指出该模式将如何丰富我们从考古学上理解那些构成关于古器物、现象、遗址和景观的文化语境的意义和信仰.

    仪式古器物苏格兰民俗

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    维柯的"诗性智慧"——民俗学史的视野

    刘晓春
    62-66页
    查看更多>>摘要：本文从民俗学史的视野,通过梳理维柯<新科学>的关键概念,探讨<新科学>的民俗学史意义及其价值."诗性智慧"以想象、理解、移情的方式再现过去的历史,发掘了被启蒙思想家抛弃的神话、歌谣、寓言的历史价值,这些古代民众创造的民俗文化都具有历史的真实性.

    维柯新科学诗性智慧民俗学史

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    韩国非物质文化遗产保护的启示——以江陵端午祭为例

    贺学君
    67-75页
    查看更多>>摘要：韩国端午祭是江陵民众由村落祭奠发展而来的一项传统民俗"庆典活动".它始于岁时风俗的"端午节",如今已演化为"尝试新文化、探索新生活方式"的现代庆典活动.其时间和内容虽然与我国的端午节有某些交叉和相似之处,但确实具有独特的品质,两者不可混同.本文以翔实的资料,从祭仪、演戏、游艺(游戏)等多方面,对这一活动的丰富内涵和全过程进行了介绍.文章认为,这是一个传统民俗有效保护和现代传承的成功经验,并对其有益启示进行了探讨.

    韩国端午祭有效保护现代传承经验启示

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    莫力达瓦达斡尔乡村传统文化现状考察

    于学斌
    76-82页
    查看更多>>摘要：莫力达瓦达斡尔自治旗是全国唯一一个以达斡尔族为主体民族的自治旗.作者以库如齐乡和杜拉尔鄂温克民族乡为对象,对达斡尔族文化作了较为全面的调查,对传统文化的保留情况进行了普查和摸底.

    达斡尔族莫力达瓦文化

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    梁祝传说漫议

    刘魁立
    83-86页
    查看更多>>摘要：目前,有关梁祝传说的讨论在很大程度上属于民间传说发生学范畴.民间文艺学领域里关于发生学的研究非自今日始.神话学派、流传学派以及历史学派等所主张的大都是一元发生论.人类学派、心理学派、功能学派等学派的学者,则主张传说是多元发生的.民间传说是虚构的民间叙事,属于口头艺术范畴.虽然有时也依附于具体的人物和具体的事件,假托具体的时空,但与作为口头的历史记忆的口述史,有本质的不同.口述人和口述史家所追求的是历史原貌,要回答的是真假、对错的问题.民间传说的本质是审美虚构,价值观在其中起着特别重要的作用.民间叙事作品中的人物和事件与其说有真实依据,莫如说它有典型意义,而这些典型意义除了是民众的价值观的体现之外,更重要的是具有象征含义.它要满足和能满足的是心理的诉求,而并非要回答真实现实的认知问题.传说的发生历程并非有一个固定的模式,而可能有多种途径.诸多非物质文化的成果不同于物质产品,可以同时为多数人所占有、所享用.共同创作、共同认同、共同占有、共同享用,是民间口头叙事文学的重要特点之一.在参与和享用的过程中,往往也会贴上自产的"标签".传说的"人人共爱、处处为家"的特点,或许正是它的巨大而深刻、广泛而恒久的魅力之所在!梁祝传说是一部宏伟的交响乐,奏出了自由的颂歌、爱情的颂歌和生命的颂歌.

    传说传说与口述史传说的发生

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    上海朱家角祭祀风俗与供品的调查研究

    柯玲
    87-90页
    查看更多>>摘要：祭祀是中国民间十分普遍的活动,祭祀供品各地也有不同的讲究.本文以对上海古镇朱家角的祭祀风俗调查为依据,简略分析了祭祀风俗及祭祀供品中所蕴涵的文化意义.

    朱家角祭祀风俗祭祀供品

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    永不消失的追寻——对金煦先生民间文化领域贡献的述评

    沈建东
    91-93页
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    柳林·孟门年俗文化节暨中国传统年俗文化保护与发展专家论坛圆满结束

    游自荧
    93页
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    民间叙事的"外学"与"内学"——读江帆著《民间口承叙事论》

    吴秀杰
    94-96页
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