期刊,美育学刊 2024年卷6期_国家学术搜索

期刊信息/Journal information

美育学刊

主　　编：林正范

出版周期：双月刊

国际刊号：2095-0012

电子邮箱：myxkzz@163.com

电　　话：0571-28865801

邮政编码：310012

地　　址：浙江省杭州市文一路222号

美育学刊/Journal Journal of Aesthetic EducationCHSSCD北大核心

查看更多>>《美育学刊》是目前我国唯一的美育研究学术刊物。设有“专稿”“美育理论”“美育史论”“艺术教育研究”“学校美育研究”“艺术与审美文化研究”等栏目，附彩色插页4页，封二为“美育史料”。1911年11月，杭州师范大学前身浙江省立第一师范学校（1908年创办）毕业生吴梦非、刘质平、丰子恺、李鸿梁等联合其他美育界同仁在上海成立了中国第一个美育团体“中华美育会”，艺术教师姜丹书出任驻会干事。1920年4月20日，该会主办的《美育》正式创刊，成为中国第一本美育专业期刊。如今，杭州师范大学《美育学刊》的创办，既是对李叔同、姜丹书、吴梦非、刘质平、丰子恺等美育前辈事业的继承和光大，也是当今社会实施美育及发扬人文精神的现实需要。

正式出版

收录年代

审美的"应当":戈德洛维奇自然美学的伦理维度探析

李阳

82-89页

查看更多>>摘要：在当代自然美学发展中,伦理与审美的关系被推至重要位置,伦理的正当性成为恰当欣赏自然的必然要求.戈德洛维奇的神秘主义欣赏立场在其中尤为独特,他认为,虽然当代自然美学突出了自然的他者地位,但欣赏自然的诸种观点依然是人/物中心主义的、单视角的.在他看来,对自然真正的欣赏应该是神秘主义的,他通过对神秘主义源流的梳理,进一步廓清了神秘主义与美学结合的历史背景.戈德洛维奇否定了积极美学所提供的道德价值,他认为对自然所负有的审美伦理不是保护的伦理而是超价值伦理.在实践立场上,不同于艺术审美,对自然的审美是绝对的"应当",但其过于玄学的思考使得其理论的实践性不强.

关键词：

戈德洛维奇自然美学他者神秘主义伦理审美

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多元交融:杭州西湖苏堤的场所构造

孙梓钧冯志东

90-99页

查看更多>>摘要：苏堤的营造思想源自唐宋时期的圩田系统,其发展过程中既服务于城市水利需求,又承载了丰富的文化和城市功能.通过分析苏堤在水利调控、农业生产以及城市交通中的作用,可以探究苏堤如何在促进城市结构发展的同时,塑造了独具特色的景观场所.此外,通过节庆、宗教仪式、游观行为等社会活动,苏堤还成为多样社会生活的聚集场所,展现了人与自然、城市与景观之间的深刻互动关系.通过对苏堤多重属性的探讨,以期为理解中国古代城市景观的形成与演变提供新的视角.

关键词：

苏堤圩田系统水利设施场所构造

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"间隙"的图像学及其文化史逻辑

谢倩

100-109页

查看更多>>摘要：布克哈特和瓦尔堡是西方艺术史学史中绕不开的两个重要人物.他们以艺术史为研究对象,用不同方式构建了各自对文化及历史世界的理解;通过对"可视的叙事史"的建构,赋予传统艺术史一种充满张力的精神性维度,使其转化为瓦尔堡所说的充满"间隙"的图像史.图像作为一种阿甘本意义上的"非作"和弗洛伊德的"裂口",以其自身"不可见"的"潜能",既通过"展现"而运作,也通过"未展现"而运作.图像在重视"可见性"与"不可见性"的辩证运动中打开人类的深层记忆,在切近危机时代艺术文化与生命本质的同时,以图像—记忆的方式截断线性历史进步主义的神话,使过去、现时、未来交错存在于当下,从而真正切近神秘幽深、难以把握的历史本身.

关键词：

图像历史间隙记忆艺术史文化史

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电视纪录片《李叔同》:融合新媒体技术的艺术创新之旅

邹妮娜陈星

110-117页

查看更多>>摘要：李叔同作为中国近现代艺术、美育的先驱者和佛门高僧,他的一生充满了传奇色彩,以他的人生事迹、艺术成就为蓝本创作的文艺作品比比皆是,而电视纪录片《李叔同》以全新的创作模式,突破了传统人文纪录片的局限,将真实的历史内容影视化,可谓融合新媒体技术的艺术创新之旅.以新媒体技术为切入点,对电视纪录片《李叔同》的诸多创新点进行分析,并从影视美学的维度出发,探讨其对李叔同美育思想的有效传播,可总结出其对人文纪录片发展的借鉴意义.

关键词：

新媒体技术电视纪录片《李叔同》审美文化

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