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骈文研究
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骈文研究/Journal Research on Parallel Prose
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    桐城派文人对骈文的认识

    金镐肖大平
    123-137页
    查看更多>>摘要：前期与中期桐城派文人对待骈文有两种不同的认识.方苞、管同、吴德旋等人强调纯粹的古文写作,排斥骈文.与此相对,刘大櫆与姚鼐等人虽然对于骈文持批判性态度,但同时也在其作品创作或批评中认为骈文具有一定价值.而此后的梅曾亮、方东树、刘开等人直接创作骈文,他们对于骈文持肯定性的认识与态度.从前期到中期,桐城派文人对骈文的认识与态度从否定性的评价逐渐转向肯定性的评价.造成这一认识变化,既有乾隆与嘉庆年间骈文兴盛的外部原因;更重要的是,实际上也是骈文在文体表现方式上逐渐被散文吸收的过程.而这正是我们必须研究桐城派与骈文之关系的重要原因.

    桐城派骈俪文古文文体论梅曾亮

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    《四六雕龙》叙录

    余祖坤
    138-142页
    查看更多>>摘要：《四六雕龙》采用类书分类编次的形式,汇编了相当丰富的骈句,而每一对句之下,又以双行小字形式注明其典故的文献出处,堪称一部骈句辞典和典故辞典.尽管《四六雕龙》还存在搜罗不全面、分类详略不均等缺点,但它不仅有助于骈文写作时搜讨素材,对于散文、诗赋等其他文体的创作而言,也是一部极便于作家积累典故和辞藻的工具书.此书与《骈语雕龙》书名相近,但其实是同一部书,只不过书名和编排略有不同而已.

    《四六雕龙》体例文献价值《骈语雕龙》

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    《滇骈体文钞》叙录

    颜建华罗廷瑶
    143-150页
    查看更多>>摘要：《滇骈体文钞》与孙雄《同光骈文正轨》、王先谦《十家四六文钞》、张寿荣《后八家四六文钞》等选本声气相求,构成清代尤其是清代后期骈文发展与转变的重要内容.此文对其编纂者、选编宗旨、版刻、文本价值以及作家进行初步梳理和系统描述,为我们了解清代云南骈文情况提供线索和相关资料,当不无裨益.

    《滇骈体文钞》叙录考辨

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    《合刻栘华馆骈体文》叙录

    马文博
    151-155页
    查看更多>>摘要：董基诚和董祐诚是著名的清代常州骈文家,二人的骈文在清代产生了一定的影响.现存《合刻栘华馆骈体文》实为方履篯集二人骈文的合刻本,其中分为董基诚两卷和董祐诚两卷.考诸二人的骈体文,可见其将赋体、序体作为主要的写作体裁,彰显了二人的才气和文体本身的文学性,为清代骈文史添了浓墨重彩的一笔.

    董基诚董祐诚《合刻栘华馆骈体文》

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    《尚絅堂骈体文》叙录

    马文博
    156-158页
    查看更多>>摘要：刘嗣绾《尚絅堂骈体文》今存两卷,共 83 篇文章,包含赋、序、跋等文体.刘氏一生坎坷,其骈文却继承洪亮吉、孙星衍创造的"常州体",逐渐发展出"赋物纤新"和"深情缠绵"的特点,其骈文进一步扩大了常州骈文在清代骈文史上的意义与价值,为后世树立了摹写的典范.

    刘嗣绾《尚絅堂骈体文》

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    《讷盦骈体文存》叙录

    宋莹莹
    159-164页
    查看更多>>摘要：《讷盦骈体文存》二卷,由清末李恩绶撰写,其子李丙荣、孙李正学校字.它集中体现了李恩绶的骈文观:一是学习韩欧之笔,以桐城姚鼐为宗,深邃衍奥;二是选言宏富,追求丽则,骈文高华秾粹;三是骈散兼收.本书版本流传甚简,为光绪二十四年(1898)冬心书屋木活字印本,国家图书馆、中科院、皖图、复旦、吉林图书馆有藏.

    李恩绶《讷盦骈体文存》骈文

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    骈文丛话

    郑好事尹梦雨
    165-193页
    查看更多>>摘要：《骈文丛话》的作者署名为"昭文郑好事","昭文"为地名,今属江苏常熟,"郑好事"为作者姓名或笔名.此书的编纂时间大致在 1915-1919 年间,目前藏于上海图书馆,油印本,未见公私书目著录.全书只分为两章,即第一章"绪论",第二章"源流".内容包括骈文学的概念、骈文的体质特征、骈文史等内容,对阐明骈文文学价值、提高骈文文体地位有着重要意义.

    骈文学文体特征骈文源流骈文史

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    《王子安集》理校刍议

    汪政
    194-202页
    查看更多>>摘要：唐代杰出文学家王勃在其短暂一生中创作了大量优秀的作品,尤其在骈文领域,可谓独步千古.然其文集亡佚已久,虽自晚明以降辑佚、校勘者不乏其人,亦颇有建树,但终因传世文献有限而难以为继,迄今未有相对完备的本子.立足当下的条件,对现有材料合理运用理校的手段,或能取得突破,解决较多其他校勘方式难以有效解决的问题.

    王勃《王子安集》理校

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    清代论骈文书函两则考释

    李金松
    203-208页
    查看更多>>摘要：清代的骈文批评资料除了专书、序跋、文话与以诗论骈文外,还有书函等批评形式.《答吴司成师书》与《答门人岑㻑辕论骈体文书》是清代中后期两则颇为重要的骈文批评文献,分别讨论了曾燠的《国朝骈体正宗》以及骈文形态、清代骈文作家、骈文史以及骈文中的用典等.可以说,这两则书函对清代骈文所作的讨论,极大促进了我们对清代骈文发展史的认识.

    骈文清代书函《国朝骈体正宗》

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    述学:"古文运动"和韩愈研究

    孙昌武
    209-219页
    查看更多>>摘要：唐代"古文运动"是文体、文风、文学语言全面革新的"运动",《唐代古文运动通论》对其性质、内容、成就、历史意义与影响进行综合研究.韩愈是"古文运动"的倡导者及其成就的集大成者,专著《韩愈散文艺术论》和论文《韩愈的儒学与文学》等将韩愈作为"古文运动"的典型个案进行深入探讨.编注四个韩愈作品选本(两个中型的,两个普及性的,其中包含数篇关于韩愈的长篇综合评述,对所选作品有详细思想与艺术成就的分析).这些论著讨论了有关唐代"古文"理论与创作中重大的、有些是长期争执不决的课题:"古文运动"的"儒学复古"与唐代儒学的新变(特别是啖助、赵匡、陆质"新《春秋》学")的关系;"儒学复古"和文体"复古"的关系(不同于主张"文体复古"与反佛兴儒思潮相表里的一般传统看法);"古文"创作对诸传统写作文体(碑志、书序等)的影响、现代意义的文学"散文"的艺术创新与成就;韩愈倡导"文以明道",文、道兼重;古文家们反对、批判六朝骈文雕绣藻绘的文风而创作实践实则能够积极吸收包括六朝骈文的艺术创作成果,骈、散兼行,体现对秦汉以来的散文艺术遗产采取取精用弘、广取博收而又勇于创新的恢宏精神与辩证态度,从而创造中国文学散文艺术发展的一大高峰.

    传统写作文体文学散文"文以明道"骈散间行集大成

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