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试析狄更斯早期作品中的大团圆结局
田恬
13-13页
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摘要:
《雾都孤儿》是狄更斯的第一部社会小说,写于十九世纪三十年代,当时的英国,工业革命刚刚完成,整个社会开始迈入资本主义工业化时期,并正在经历一场转变。此时出现的新《济贫法》在提高穷人阶级的生活水平上没有任何有效措施,却对最无助和无奈的下层阶级施以无形的惩罚:“鉴于民法博士会馆收费太贵,他们便大发慈悲,准许已婚的贫民离异;以前他们强制男方赡养家庭,现在却让他摆脱家累,使他变成光棍!”因为对英国政府1834年所通过的新《济贫法》不满,作者执笔书写该小说开始了对社会现实的批判。
关键词:
大团圆
狄更斯
乐观主义
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蒋光慈的“另类”小说《丽莎的哀怨》
喻林源
丁琦
14-14,15页
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摘要:
蒋光慈的小说《丽莎的哀怨》自出版以来受到了来自各方面的负面评价。随着阶级等政治性评价因素的逐渐淡化,围绕这部作品,文学批评界评价的天平也逐渐向积极的一方倾斜。本文在此环境下,旨通过对该作品与作者其他作品在叙述结构与情节推演、题材与主旨、人物角色与艺术手法、语言与风格等方面进行比较分析,以重新解读这部“另类”作品的文本艺术价值,并试着就这些“另类”因素的产生做出解释。
关键词:
蒋光慈
《丽莎》
“另类”
文本解读
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形合与意合对比分析——以《假如给我三天光明》及朱原的译本为例
谢江源
16-16,17页
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摘要:
形合与意合作为英汉两种语言的主要差异之一,其对比分析一直是语言界和翻译界关注的焦点。形合是遣词造句的外在逻辑形式,意合是遣词造句的内在认知事理。汉语重意合,英语重形合。本文在阐述形合与意合相关概念的基础上,以《假如给我三天光明》及朱原的译本为研究对象,简要地对比分析了英语与汉语在形合与意合方面的区别。
关键词:
形合
意合
对比分析
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日本文学创作研究
孙圣一
18-18页
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摘要:
日本文学迄今为止横跨的时间大约有两千年。在早期的时候,日本文学创作曾受到中国文学的一些影响,但后来日本也逐渐地形成了自有的文学特色。而19世纪日本重启了港口与国外贸易并且展开了友好的外交关系之后,西方文学也开始慢慢感染日本的作家,一直到今天也仍具有不小的影响力。
关键词:
上古日本文学
平安时期
古典日本文学
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宋元话本中市民女性的命运
毕岸
19-19页
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摘要:
宋元之际,女性作为新兴市民阶层的代表,市民意识逐渐觉醒,然而这一思想与中国古代传统妇女伦理道德严重违背,两种思想观念相互碰撞,使得作品中的女性人物最终不得不被休、遁入空门或魂归阴间。
关键词:
宋元话本
传统伦理观念
市民女性
命运
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从《儒林外史》中三个俗名士探析吴敬梓的雅俗观
赵洋
20-20页
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摘要:
名士形象是《儒林外史》中一类重要的文人群体。书中第一回通过塑造王冕这一真名士的形象,透露了作者对于“雅”的认识:满腹经纶,淡泊功名,甘于隐逸,超世脱俗为雅。而书中另一些形形色色的俗名士,如任诞名士权勿用,市井名士景兰江,风雅名士杜慎卿,他们对真名士取貌遗神的模仿,恰恰体现了作者对“俗”的认识:没有真才实学却佯装高雅,借以取名捞财,实在俗不可耐。
关键词:
《儒林外史》
名士形象
雅俗观
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从猪八戒取经路上的细微心理变化窥探人性
马慧
王家乾
21-21页
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摘要:
看过西游记的人对于猪八戒的评价多是贪婪,好吃懒做,认为他在取经的路上最是能拖后腿,但其实猪八戒并不像我们想的那样一无是处,他还是有很多优点的,而这些优点集中在他刚加入取经路途的时候,只是伴随着和师傅和师兄弟们的熟悉,猪八戒有了相当大的心理变化,他越来越放得开,缺点也逐渐暴露,这却恰恰符合我们作为人的一些性格,而猪八戒恰巧是这人性的最好的代言。
关键词:
猪八戒
心理微变化
人性
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诗歌四首
张宝宝
22-22页
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新诗五首
李海丰
23-23页
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剩女年鉴
李春凤
24-24,25页
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