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期刊信息/Journal information
时代报告(下半月)
时代报告(下半月)

王文君

月刊

1003-2738

sdbg01@163.com

0371-63843369

450003

河南省郑州市经五路66号（河南省新闻出版局）南楼810

时代报告(下半月)/Journal Time Report
查看更多>>《时代报告》杂志是经国家新闻出版总署批准，河南省文学艺术界联合会主办。国内统一刊号：CN41-1413/I，国际标准刊号：ISSN1003-2738。
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收录年代

    万州方言声韵小谈

    向梦冰
    189-189,190页
    查看更多>>摘要：重庆万州即原四川万县，以“万川毕汇”、“万商毕集”而得名，是长江十大港口之一。地处四川盆地东缘，重庆市东北边缘，三峡库区腹心，扼川江咽喉，有“川东门户”之称，为重庆第二大城市。万州方言属于西南官话中的川东方言，在声韵上有自己的独特魅力。本文从声韵角度出发，对万州方言进行一个小的探讨。

    万州方言声韵

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    论解构型影像系统的后现代主义特征--以《大话西游》为例

    邢志鹏姚丹妮
    190-191页
    查看更多>>摘要：本文按照影像系统的分类特点，将《大话西游》视为解构型影像系统的代表作品加以研究，对于解构型影像系统进行了一定的概念界定。在此基础上以《大话西游》为例，结合弗雷德里克·杰姆逊对于后现代主义的评价，具体探讨了解构型影像系统的后现代主义特征。并由此阐述了后现代主义文艺作品与互联网的关系，指出与互联网的“联姻”应是后现代主义外在的特征之一，并套用巴赞关于戏剧与电影关系的表述，提出“后现代提携互联网互联网拯救后现代”的观点。

    解构型影像系统后现代主义大话西游

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    画无枯树，则不通疏--论中国画中的枯木怪石之“丑”

    徐文卿
    192-192页
    查看更多>>摘要：美与丑是相对存在的，老子说：“天下皆知美之为美，斯恶已。”丑具有审美的负价值，与美是相互依存，缺一不可的。受到老庄审美思想的影响，中国传统艺术中的一些丑怪事物被赋予了特殊的生命力和思想内涵。

    艺术丑以丑为美枯木怪石

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    生命中不能承受之轻

    许翠娟
    193-193页
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    陆游与唐婉的那些事儿

    杨孔
    194-194页
    查看更多>>摘要：如果以数量上论，南宋诗人陆放翁就是坐中国历史上第一把交椅的第一诗人。不过如果从质量上论，放翁兄我认为在中国诗坛上顶多只能算是二流，离屈陶李杜等人还是有不小的差距。他的文学作品大多以豪放著称，大多是是围绕生前最重大的政治题材-----抗金来开展。但千百年后的今天，陆游真正能感动中国的，还是他和唐婉那首凄凉而悲伤的情歌对唱。

    南宋版的贾宝玉与林黛玉休书催人泪下的情歌

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    2012年十大“新词语”的文化解读

    杨威
    195-196页
    查看更多>>摘要：语言不仅是人类交际和思维的重要工具，更是反映社会现象的符号系统。作为语言系统中最具活力、最富于动态的词汇系统更是紧跟时代的步伐，在社会的发展变化的同时，词汇也在不断地丰富和发展着自己，将时代变化的烙印反映到自己身上，于是新词语就届时出现了。每一新词语都是在特定的环境下出现的，因此有其出现的原因及丰富的文化内涵。

    语言词汇新词语文化内涵

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    浅谈为歌曲配弹即兴伴奏的艺术

    杨小宁
    197-197页
    查看更多>>摘要：钢琴即兴伴奏是指根据已有的旋律（多为歌曲）临时、快速、灵活的演奏，以此来带动歌者的演唱。即兴伴奏完全是理论知识与实际演奏经验的积累，而经验积累更是重要。它的作用不仅使音乐形象得到充分发挥，更重要的是演奏者所弹奏的琴声能激起演唱者的丰富情感活动，二者相互呼应、交流，从而增强了整个音乐的感染力。即兴伴奏的实质是演奏者对基本乐理、和声学、曲式分析、作曲理论和钢琴演奏技能的综合运用。它不但是一个技术手法的问题，而是隶属于音乐创作的范畴，是对歌曲等音乐的再创作。在原有歌曲旋律的基础上，需要运用多声部音乐的创作思维和手法，进一步刻画和塑造音乐艺术的形象，使伴奏和歌唱二者从不同的角度，共同表现音乐作品的整体形象。因此，培养多声部音乐思维能力和提高音乐创作能力是提高即兴伴奏能力不可或缺的。

    即兴伴奏和弦音型织体

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    新的崛起--谈朦胧诗

    徐艳霞
    198-198,199页
    查看更多>>摘要：“朦胧诗”作为中国新时期文学极重要的先锋和有机组成，崛起于十年动乱之后的“废墟”和“伤痕”之中，它因切合于时代与社会的情状而被放置在历史的转折点上，言之成理又毫不犹豫地自觉承担起文学重建权威意识形态的功能和职责，进而几乎成为一个时代的精神象征：批判封建愚昧和现代迷信，呼唤人道主义精神、人性理想、自由和民主的信念，以及理性精神的张扬、主体意识的强化、文化寻根的热情和深远意向。

    朦胧诗

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    景?静?镜--浅析杨德昌电影《一一》的繁与简

    杨志伟
    199-200页
    查看更多>>摘要：杨德昌导演是台湾著名导演，他的逝世曾被一度称为“台湾独立电影时代的终结”，他一生独立导演的影片并不算多，其中的影片《一一》是杨德昌的收官之作，也是笔者认为其最为优秀的一部作品，该片于2000年获戛纳国际电影节最佳导演奖殊荣。影片平实淡雅，就像是片名那样简单，越是简单越可能复杂起来，正如老子《道德经》里所说“道生一，一生二，而生三，三生万物。”故而，此片表现的与名字一般简单的生活片段，但却拼接出了深刻的人情禅意。

    生活态度人生简单繁杂

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    关于中英文颜色词的差异的研究

    张雪
    201-201页
    查看更多>>摘要：在我们的生活中，颜色无处不在。色彩词在我们的生活中起着不可或缺的作用。几乎每种语言都有颜色词，除了指代颜色，它们还拥有丰富的联想意义和社会涵义。颜色词的联想意义是由特定的民族文化所铸造的一种附加的或隐含的意义。语言具有承载文化的功能，由于不同的生活习惯，宗教信仰，地理位置，文化心理以及思维方式，相同的颜色词在中英两种语言中却代表着不同的社会文化内涵。因此，在促进跨文化交流时，了解中英两种语言和文化的相同与不同之处是十分有必要的。本文通过大量的例子，着重探究了四种颜色词在中英文交流中的异同之处，通过对它们社会文化内涵的分析，以增加对不同文化的了解，促进不同文化之间的交流。

    颜色词社会涵义跨文化交际

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