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书法
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月刊

1000-6036

021-64519018

200050

上海市延安西路593号

书法/北大核心
查看更多>>书法刊物。旨在介绍中国传统书法篆刻艺术，指导读者学习和欣赏，为提高中华民族书法篆刻艺术水平服务。内容现代与古代兼顾，书法为主，刻印为副，作品和文字并重。
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    书法博士与博士书法——书法博士的学术身份与文化角色刍论

    吴鹏
    97-101页
    查看更多>>摘要：『书法博士』因其本身学术与创作的二元问题,无论是学术领域的批评视角还是社会大众的关注焦点,所引起的相关话题一直未曾平息.从身份与话语的双向发展关系观照,此中既有冲突与构建,也有调适与融通.因此,对『书法博士』这一特殊群体的文化身份与学术路向的逻辑考察,也是对书法博士的培养机制与社会认同方面具有一定意义的反思.

    学科细分书法博士学术身份文化角色

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    姜夔《续书谱》『辨妄』之争的历史脉络及其启示

    时胜勋
    102-106页
    查看更多>>摘要：姜夔《续书谱》是南宋书论的代表之一,围绕这本书发生了一场绵延七百多年的『辨妄』之争.『辨妄』的提出者是南宋末赵必晔,其后影响了元、明的郑杓、刘有定、陶宗仪等,他们主要接受了赵必晔的看法;清代中期出现了对『辨妄』的批评性意见;现代以来更为学理化的阐释出现了;到了当代,『辨妄』之争仍在延续.回首『辨妄』之争,对书学批评而言,其经验在于需具体问题具体分析即『分类化』,同时不应局限于一时,而应将其放置在历史谱系之中即『历史化』,这有利于把书学批评建立在更为理性化、科学化的地基上,对于今天乃至以后的书法批评学科而言也不无启示.

    书学批评姜夔《续书谱》『辨妄』之争科学化

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    倪元璐『新理异态』书风构建新论

    周鸿鹏
    107-112页
    查看更多>>摘要：明清之际,社会转型,文艺思想碰撞,书法艺术也发生着深刻变革,书坛出现表现自我意识的个性面貌.倪元璐作为晚明书坛引人注目的代表性书家,其书法被康有为称为『新理异态』.这种书风是在倪元璐深悟古法之理却不拘泥于其中,变通之后纵心书写的结果,抒发的是倪元璐心灵苦闷、愤怒的情感.本文试图从其生活经历、『气』『心』『情』四方面对其『新理异态』书风的形成及表现出的『趣味』进行论述.

    倪元璐新理异态气心情趣

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    朵云印评

    唐之鸣
    137页
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    朵云书翰

    唐龙
    138-139页
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    徐渭与抗倭——《学书札记》之八十七

    徐建融
    140-141页
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    北齐《斛律武都墓志》小考

    退之尹柯宇
    142-147页
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    铭刻经典·白居易《大林寺桃花》

    148-149页
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    青春可期·冯立篆刻

    150页
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    理学视阈下的朱熹榜书创作观念

    朱丁丁
    151-155页
    查看更多>>摘要：朱熹作为南宋理学的代表人物,在书法上也有独特的造诣.他将理学思想贯穿于书法实践,形成了『复古寻理』『不与法缚』的书学观念,并形成自己的榜书风.他恪守法度,始终秉承『尊古学古』的书法观,在书法创作中融入理学思想,使其榜书呈现出独特的文化价值.他的榜书,结字有法,用笔纯熟,点画遒劲,端庄谨严而富于变化,字里行间流露出『正大气象』,使人望而生『敬』.他的榜书创作,可以说是他理学思想在书法实践上的投射,并进一步强化了『人品书品』的书学传统.

    朱熹榜书人品书品

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