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期刊信息/Journal information
山东青年
山东青年

月刊

1004-0927

sdqnbjb@163.com；sdqnjiaoyu@163.com(教育研究)

0531－88110196；0531-82171578(教育研究)

250013

济南市山大路11号

山东青年/Journal Shandong Youth
正式出版
收录年代

    传统文化中的"礼"及其功用

    齐淑珍
    239,241页
    查看更多>>摘要："礼"是中国传统文化中重要的组成部分,在它的形成和发展过程中,起到了维护社会秩序、治国安邦的重要作用.

    礼秩序礼法合治

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    两汉时期的枣庄文化发展

    祝坤
    240-241页
    查看更多>>摘要：西汉初期,统治者吸取秦亡的教训,推行无为而治,社会经济得到恢复.随着大一统国家的发展和中央集权的加强,实现思想专制成为统治者的迫切要求,从而独尊儒术.两汉时期的枣庄文化,对当时和后世都产生了极其重要的影响.

    两汉时期枣庄文化黄老之学经典儒学

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    抗战时期沈兹九妇女解放思想论析

    孙瑞静
    242-243页
    查看更多>>摘要：在抗日救亡运动兴起与"妇女回家"的复古思潮再度兴起的背景 下,沈兹九所主导的舆论喉舌对于妇女问题的讨论发挥了重要作用.沈兹九的妇女解放思想充分体现了其所处的时代背景 ,文章以文献分析的方法对沈兹九的妇女救国观、职业观、参政观等方面进行深入剖析从而揭示抗战时期进步知识女性对于妇女问题的思考.

    抗战时期沈兹九妇女解放思想

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    《正气歌》的精神内涵解读

    孙晓梅
    244,246页
    查看更多>>摘要：文天祥的《正气歌》以生命铸就,热血写成,在生死与存亡,守节与叛变之间,他从中国传统文化中找到了坚强的精神支柱,熔铸成掷地有声的道义颂歌.本文拟从"以天下为己任""大丈夫"和"三不朽"等三个方面来解读《正气歌》的精神内涵.

    文天祥正气歌精神内涵传统文化

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    益阳高校传承本土红色文化研究与实践

    肖华
    245-246页
    查看更多>>摘要：传承红色基因是高校必须肩负的职责,本土红色文化传承更加是一个重点.本文从益阳高校传承本土红色文化的现状出发,分析了益阳高校传承本土红色文化的意义,进而探寻了融益阳本土红色文化于学校课程、融益阳本土红色文化于实践活动、融益阳本土红色文化于网络资源的传承路路径.

    本土红色文化课程网络资源

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    浅析奥林匹克精神对传承人类和谐共处的意义

    王建朝
    247-248页
    查看更多>>摘要：奥林匹克运动的精神内涵是追求世界和平,"通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神—以互相理解、友谊、团结和公平对待精神的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平而美好的世界作出贡献."是奥林匹克精神的宗旨.本文通过文献资料、逻辑分析,在明确了奥林匹克主义、奥林匹克精神和人的全面发展的基础上,探讨了奥林匹克运动对人类社会和平与安全的意义,以及对当今人类社会和谐发展的影响.

    奥林匹克人类社会和谐发展

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    从"哲学就是哲学史"浅思哲学进路

    徐小文
    249-250页
    查看更多>>摘要：一直以来对于"哲学是什么"这个话题人们都在讨论,有认为是一种高深的玄学;有认为就是马克思主义哲学式的思政学;有认为是一种有助于我们认识自己的成功学,有认为是思考如何好好生活的伦理学……无论各家对这一问题持何种观点,这一思考都涉及到如何做哲学这一问题,涉及到哲学研究的方法和进路.本文力图从整体进入哲学,哲学就是哲学史,对于哲学史的研究应当就是对于哲学本身的研究,但这哲学史的研究又并非纯粹"史学"意义上的研究,而是作为智慧之思,通过对永恒普遍的本源性问题的各家哲学观点的习得与思考,而转向思考我们人自身及社会所存在的问题,寻找如何好好生活的路径.哲学思考涉及多方面,包括经验、知识、智慧等及它们之间的互动关系,这些问题并非纯粹抽象、僵死不动的那种静观的纯粹认识论式的,恰恰相反,这些问题与我们的生活息息相关,它是活生生的,比如作为一个人我们总不可避免的要去思考我该如何生活?什么样的生活才是我所追求的?我到底想要什么?好人如何能够得到相匹配的好报?……这些都是我们人生的整体性的,因此进行哲学研究,必须要进入到整体领域中,从哲学史入手,既需运用概念,又需回到存在本身,回到现实;也必须要有问题史意识,将学与思相结合.

    智慧之思整体性存在永恒普遍性问题史意识

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    公文批评学视角下"报告"文体的写作规范探析——《县住建局关于莘督字73号通知落实情况报告》为例

    张佳佳
    251-252,254页
    查看更多>>摘要：失范性报告是"问题"公文主要类型,而且报告本应发挥着上级与下级间重要信息依据的作用.但是近日,网络上被网友热议的"我不是'汪峰'事件"这则以《县住建局关于莘督字73号通知落实情况报告》为代表的失范性公文,显然失去了其应有的实用价值.公文批评学本就是针对公文文本内容及其处理程序所进行的批评与议述的学科,为了更好地提高党政机关公文写作的规范性以及保持并增强党政公文的社会权威性,文中主要以"我不是'汪峰'事例"热议问题下的"报告"以公文批评学的视角探析其拟文内容、行文流程等显得更为具有现实性和可操作性.

    公文批评学报告文体规范写作实践意义

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    跨文化视角下浅析《狗十三》和《少年时代》中美家庭教育差异

    叶沁琳许华琳
    253-254页
    查看更多>>摘要：教育对整个国家文化发展起着先导性的作用,家庭教育更是教育领域的基础工程.而家庭教育又深受本国的文化影响,本文基于霍夫斯坦德的文化维度理论,以中美电影《狗十三》和《少年时代》为例,探索中美家庭教育差异,增进对中美文化的理解和交流.

    跨文化《狗十三》《少年时代》中美家庭教育差异

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    黄孝阳小说中的变异修辞微探——以《是谁杀死了我》为例

    曾妮
    255-256页
    查看更多>>摘要：黄孝阳的小说有着鲜明的先锋小说的特点,他用严肃且滑稽的话语、超出常人经验的意象以及充满哲学思考的叙述,引导读者反思历史和当下的现实生活.小说《是谁杀死了我》的变异修辞艺术,主要体现在语言系统、叙事视角、人物对话形态三个方面.语言系统变异方面,主要谈论语义变异和语法变异;叙事视角变异方面,主要谈论死亡视角的叙事方式;人物对话形态的变异,主要是省略了对话标志.本文通过分析黄孝阳小说中的变异修辞现象,探讨其小说的语言特点及其修辞效果.

    《是谁杀死了我》变异修辞文学语言死亡视角

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