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期刊信息/Journal information
世界宗教文化
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金泽

双月刊

1007-6255

religion@cass.org.cn

010-85195480

100732

北京市建国门内大街5号

世界宗教文化/Journal The World Religious CulturesCSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
正式出版
收录年代

    《成唯识论》中的相缚与末那关系考

    李晨
    156-163页
    查看更多>>摘要：相缚是瑜伽行派特有的概念,但在不同的典籍中,其内涵并不完全一致.《成唯识论》主张相缚是由末那导致的相分对见分的束缚.本文通过对论中关键引文的不同文献对比,指出其部分内容仅出现于玄奘的译本中,而不见于真谛译本和藏译.汉传唯识宗对相缚与末那关系的理解,不仅与无性、护法的观点有关,而且与玄奘的翻译密不可分.另外,若从其他角度考察,相缚与末那也没有表现出确切的因果关联.

    《成唯识论》相缚末那

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    敦煌文献《太玄真一本际经》写本考辨

    刘志
    164-171页
    查看更多>>摘要：《太玄真一本际经》存世敦煌写卷较多,其中包含有多个写本.本文对《本际经》的成书、流传和14个有注记的敦煌写本及有关写经人物、年代、地点、写经规格作一基本考察.《本际经》成书于唐初,有纪年的敦煌写本都是其早期写本.唐代前期长安和沙州两地之间有《本际经》的传播或写经交流,而且祠部官方写本和沙州道观写本的规格基本一致.

    本际经敦煌道教写经人物

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    《众经目录》与隋唐时期的皇家官藏

    张旭
    172-179页
    查看更多>>摘要：隋唐时期,佛教目录诞生了一种新的体例——入藏录.入藏录起到规范佛教经藏的作用,规定了哪些经典应该入藏,哪些经典应该被排除在外,成为大藏经入藏的标准.隋代《彦琮录》开创的入藏录标准范式,为后来唐代前期玄琬、智通、静泰等人的入藏录所沿袭.唐代前期的皇家官藏与隋代相比,具有很强的继承性,目录皆在彦琮《众经目录》的基础上逐渐添补新译经典,逐渐形成贞观年间的几部皇家官藏、西明寺经藏、东京敬爱寺经藏等.唐代前期的经录文本在继承《彦琮录》经典结构的基础上,文本呈现出很强的流动性,随着新译经典的不断加入,经录呈现出新的面貌.

    《众经目录》写本藏经入藏录

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    佛教中国化视域下云冈石窟塔柱纹饰造型研究

    刘燕胡雯彧
    180-188页
    查看更多>>摘要：云冈石窟是中国早期佛教雕刻艺术典范之作.塔是佛的象征,本文聚焦云冈石窟中心塔柱、浮雕塔、立柱装饰等以塔为主题的纹饰造型,探寻其形态演变规律和装饰内涵.自昙曜五窟开凿以来,云冈石窟中塔装饰大致经历了从塔窟、塔柱到壁面装饰的发展过程,尤其中期窟以来中心塔柱纹饰造型集中反映了波斯、犍陀罗等装饰元素与中国汉代木作结构的深度融合.探讨云冈石窟"塔"纹饰形态的发展与变迁,有助于更好地理解云冈"塔"纹饰造型语义与内涵,揭示其中蕴含的民族文化共同体发展脉络.

    佛教中国化云冈石窟中心塔柱纹饰形态民族文化共同体

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    2024年第1-6期目录

    189-192页
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    作品选

    封4页
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    古巴哈瓦那华人社区的圣方公关羽崇拜

    唐永艳
    封2页
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    云冈石窟塔柱纹饰造型艺术

    刘燕
    封3页
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