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探索与争鸣
探索与争鸣

秦维宪

月刊

1004-2229

tsyzm@sssa.org.cn

021-53060418

200020

上海市淮海中路622弄7号社联大楼

探索与争鸣/Journal Exploration and Free ViewsCSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>本刊办刊宗旨:以贯彻“双百”方针为宗旨,在坚持四项基本原则的前提下,鼓励不同观点、不同意见的争鸣。办刊方针:坚持对重大现实问题进行理论评析,倡导有新意、高质量的学术争鸣,追求体现在深厚学术功底上的思想性的办刊风格。
正式出版
收录年代

    伦理觉悟:中华民族现代文明的历史追求与道德基石

    李萍
    4-8页
    查看更多>>摘要:建设中华民族现代文明是实现中国式现代化的必然要求,是我们在新时代新的文化使命.在现代化的进程中,人们的生活方式、文明素养及价值体认现代化的特征日益明显,社会的伦理道德发展面临着一系列重大理论和现实问题.如何激活中华民族优秀道德传统中富有生命力的优秀因子,实现中国传统伦理型文化的创造性转化和创新性发展?如何创造属于我们这个时代的新文化,在异质化的现代社会筑牢伦理之基?这些成为迫切需要回答的问题.为此,2023年11月25-26日,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办"伦理道德发展与中国式现代化"国际会议,就现代化进程中伦理道德发展的新方向、新问题、新挑战、新机遇进行了深入探讨.本期约请部分与会学者撰文,以飨读者.李萍教授从历史与实践的角度阐述了"伦理觉悟"对中华民族现代文明发展的启蒙意义.她认为,"伦理觉悟"与中国特色社会主义事业的实践发展具有某种内在的历史契合性,现代文明的发展必须保持文化自觉,保持文化反省力、批判力,特别是在文明发展的重大转型时期,这种"觉悟"显得尤为关键.贺来教授强调,在异质化的现代社会寻求"共同生活"的伦理之道,是西方和中国现代化进程都难以回避的重大伦理挑战.为此,我们需要对中国传统伦理体系进行批判性反思,既吸取其有益的资源,又对其局限性有充分的认识.王淑芹教授认为,道德分歧与社会团结矛盾的凸显是现代化的必然产物,在中国式现代化建设的道路上,必须妥善处理道德分歧与社会团结之间的关系,使二者间的张力在相互成就中实现和谐平衡.谈际尊研究员提出,权利性道德作为一种"批判性道德",在试图冲破传统道德束缚的同时,也可能带来道德异化风险.因此,我们需要重新审视权利在道德生活中的地位,而不是将之视为社会实践的道德依据或美好生活的道德合法性基础.庞俊来教授指出,中国式现代化道路必须立足于文明的价值内核,唯此才能确立中国式现代化的当代文明位系,人类命运共同体的中国方案才能获得精神支撑.涛慕思·博格(Thomas Pogge)教授认为,当前国际关系呈现出对抗性,这不仅加剧了出现暴力灾难的潜在风险,而且阻碍了道德上颇为紧迫的各种倡议与改革合作的推出.他呼吁推动国际关系向道德化方向发展,为更深入的改革奠定信任与尊重的基础.

    在异质化的现代社会探求"共同生活"的伦理之道

    贺来
    9-13页
    查看更多>>摘要:建设中华民族现代文明是实现中国式现代化的必然要求,是我们在新时代新的文化使命.在现代化的进程中,人们的生活方式、文明素养及价值体认现代化的特征日益明显,社会的伦理道德发展面临着一系列重大理论和现实问题.如何激活中华民族优秀道德传统中富有生命力的优秀因子,实现中国传统伦理型文化的创造性转化和创新性发展?如何创造属于我们这个时代的新文化,在异质化的现代社会筑牢伦理之基?这些成为迫切需要回答的问题.为此,2023年11月25-26日,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办"伦理道德发展与中国式现代化"国际会议,就现代化进程中伦理道德发展的新方向、新问题、新挑战、新机遇进行了深入探讨.本期约请部分与会学者撰文,以飨读者.李萍教授从历史与实践的角度阐述了"伦理觉悟"对中华民族现代文明发展的启蒙意义.她认为,"伦理觉悟"与中国特色社会主义事业的实践发展具有某种内在的历史契合性,现代文明的发展必须保持文化自觉,保持文化反省力、批判力,特别是在文明发展的重大转型时期,这种"觉悟"显得尤为关键.贺来教授强调,在异质化的现代社会寻求"共同生活"的伦理之道,是西方和中国现代化进程都难以回避的重大伦理挑战.为此,我们需要对中国传统伦理体系进行批判性反思,既吸取其有益的资源,又对其局限性有充分的认识.王淑芹教授认为,道德分歧与社会团结矛盾的凸显是现代化的必然产物,在中国式现代化建设的道路上,必须妥善处理道德分歧与社会团结之间的关系,使二者间的张力在相互成就中实现和谐平衡.谈际尊研究员提出,权利性道德作为一种"批判性道德",在试图冲破传统道德束缚的同时,也可能带来道德异化风险.因此,我们需要重新审视权利在道德生活中的地位,而不是将之视为社会实践的道德依据或美好生活的道德合法性基础.庞俊来教授指出,中国式现代化道路必须立足于文明的价值内核,唯此才能确立中国式现代化的当代文明位系,人类命运共同体的中国方案才能获得精神支撑.涛慕思·博格(Thomas Pogge)教授认为,当前国际关系呈现出对抗性,这不仅加剧了出现暴力灾难的潜在风险,而且阻碍了道德上颇为紧迫的各种倡议与改革合作的推出.他呼吁推动国际关系向道德化方向发展,为更深入的改革奠定信任与尊重的基础.

    在道德分歧中筑牢社会团结之基

    王淑芹
    14-17页
    查看更多>>摘要:建设中华民族现代文明是实现中国式现代化的必然要求,是我们在新时代新的文化使命.在现代化的进程中,人们的生活方式、文明素养及价值体认现代化的特征日益明显,社会的伦理道德发展面临着一系列重大理论和现实问题.如何激活中华民族优秀道德传统中富有生命力的优秀因子,实现中国传统伦理型文化的创造性转化和创新性发展?如何创造属于我们这个时代的新文化,在异质化的现代社会筑牢伦理之基?这些成为迫切需要回答的问题.为此,2023年11月25-26日,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办"伦理道德发展与中国式现代化"国际会议,就现代化进程中伦理道德发展的新方向、新问题、新挑战、新机遇进行了深入探讨.本期约请部分与会学者撰文,以飨读者.李萍教授从历史与实践的角度阐述了"伦理觉悟"对中华民族现代文明发展的启蒙意义.她认为,"伦理觉悟"与中国特色社会主义事业的实践发展具有某种内在的历史契合性,现代文明的发展必须保持文化自觉,保持文化反省力、批判力,特别是在文明发展的重大转型时期,这种"觉悟"显得尤为关键.贺来教授强调,在异质化的现代社会寻求"共同生活"的伦理之道,是西方和中国现代化进程都难以回避的重大伦理挑战.为此,我们需要对中国传统伦理体系进行批判性反思,既吸取其有益的资源,又对其局限性有充分的认识.王淑芹教授认为,道德分歧与社会团结矛盾的凸显是现代化的必然产物,在中国式现代化建设的道路上,必须妥善处理道德分歧与社会团结之间的关系,使二者间的张力在相互成就中实现和谐平衡.谈际尊研究员提出,权利性道德作为一种"批判性道德",在试图冲破传统道德束缚的同时,也可能带来道德异化风险.因此,我们需要重新审视权利在道德生活中的地位,而不是将之视为社会实践的道德依据或美好生活的道德合法性基础.庞俊来教授指出,中国式现代化道路必须立足于文明的价值内核,唯此才能确立中国式现代化的当代文明位系,人类命运共同体的中国方案才能获得精神支撑.涛慕思·博格(Thomas Pogge)教授认为,当前国际关系呈现出对抗性,这不仅加剧了出现暴力灾难的潜在风险,而且阻碍了道德上颇为紧迫的各种倡议与改革合作的推出.他呼吁推动国际关系向道德化方向发展,为更深入的改革奠定信任与尊重的基础.

    隐匿中奔涌的权利性道德主张

    谈际尊
    18-20页
    查看更多>>摘要:建设中华民族现代文明是实现中国式现代化的必然要求,是我们在新时代新的文化使命.在现代化的进程中,人们的生活方式、文明素养及价值体认现代化的特征日益明显,社会的伦理道德发展面临着一系列重大理论和现实问题.如何激活中华民族优秀道德传统中富有生命力的优秀因子,实现中国传统伦理型文化的创造性转化和创新性发展?如何创造属于我们这个时代的新文化,在异质化的现代社会筑牢伦理之基?这些成为迫切需要回答的问题.为此,2023年11月25-26日,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办"伦理道德发展与中国式现代化"国际会议,就现代化进程中伦理道德发展的新方向、新问题、新挑战、新机遇进行了深入探讨.本期约请部分与会学者撰文,以飨读者.李萍教授从历史与实践的角度阐述了"伦理觉悟"对中华民族现代文明发展的启蒙意义.她认为,"伦理觉悟"与中国特色社会主义事业的实践发展具有某种内在的历史契合性,现代文明的发展必须保持文化自觉,保持文化反省力、批判力,特别是在文明发展的重大转型时期,这种"觉悟"显得尤为关键.贺来教授强调,在异质化的现代社会寻求"共同生活"的伦理之道,是西方和中国现代化进程都难以回避的重大伦理挑战.为此,我们需要对中国传统伦理体系进行批判性反思,既吸取其有益的资源,又对其局限性有充分的认识.王淑芹教授认为,道德分歧与社会团结矛盾的凸显是现代化的必然产物,在中国式现代化建设的道路上,必须妥善处理道德分歧与社会团结之间的关系,使二者间的张力在相互成就中实现和谐平衡.谈际尊研究员提出,权利性道德作为一种"批判性道德",在试图冲破传统道德束缚的同时,也可能带来道德异化风险.因此,我们需要重新审视权利在道德生活中的地位,而不是将之视为社会实践的道德依据或美好生活的道德合法性基础.庞俊来教授指出,中国式现代化道路必须立足于文明的价值内核,唯此才能确立中国式现代化的当代文明位系,人类命运共同体的中国方案才能获得精神支撑.涛慕思·博格(Thomas Pogge)教授认为,当前国际关系呈现出对抗性,这不仅加剧了出现暴力灾难的潜在风险,而且阻碍了道德上颇为紧迫的各种倡议与改革合作的推出.他呼吁推动国际关系向道德化方向发展,为更深入的改革奠定信任与尊重的基础.

    中国式现代化的伦理文明信念与价值标识

    庞俊来
    21-24页
    查看更多>>摘要:建设中华民族现代文明是实现中国式现代化的必然要求,是我们在新时代新的文化使命.在现代化的进程中,人们的生活方式、文明素养及价值体认现代化的特征日益明显,社会的伦理道德发展面临着一系列重大理论和现实问题.如何激活中华民族优秀道德传统中富有生命力的优秀因子,实现中国传统伦理型文化的创造性转化和创新性发展?如何创造属于我们这个时代的新文化,在异质化的现代社会筑牢伦理之基?这些成为迫切需要回答的问题.为此,2023年11月25-26日,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办"伦理道德发展与中国式现代化"国际会议,就现代化进程中伦理道德发展的新方向、新问题、新挑战、新机遇进行了深入探讨.本期约请部分与会学者撰文,以飨读者.李萍教授从历史与实践的角度阐述了"伦理觉悟"对中华民族现代文明发展的启蒙意义.她认为,"伦理觉悟"与中国特色社会主义事业的实践发展具有某种内在的历史契合性,现代文明的发展必须保持文化自觉,保持文化反省力、批判力,特别是在文明发展的重大转型时期,这种"觉悟"显得尤为关键.贺来教授强调,在异质化的现代社会寻求"共同生活"的伦理之道,是西方和中国现代化进程都难以回避的重大伦理挑战.为此,我们需要对中国传统伦理体系进行批判性反思,既吸取其有益的资源,又对其局限性有充分的认识.王淑芹教授认为,道德分歧与社会团结矛盾的凸显是现代化的必然产物,在中国式现代化建设的道路上,必须妥善处理道德分歧与社会团结之间的关系,使二者间的张力在相互成就中实现和谐平衡.谈际尊研究员提出,权利性道德作为一种"批判性道德",在试图冲破传统道德束缚的同时,也可能带来道德异化风险.因此,我们需要重新审视权利在道德生活中的地位,而不是将之视为社会实践的道德依据或美好生活的道德合法性基础.庞俊来教授指出,中国式现代化道路必须立足于文明的价值内核,唯此才能确立中国式现代化的当代文明位系,人类命运共同体的中国方案才能获得精神支撑.涛慕思·博格(Thomas Pogge)教授认为,当前国际关系呈现出对抗性,这不仅加剧了出现暴力灾难的潜在风险,而且阻碍了道德上颇为紧迫的各种倡议与改革合作的推出.他呼吁推动国际关系向道德化方向发展,为更深入的改革奠定信任与尊重的基础.

    且让世界更道德

    涛慕思·博格宋点点
    25-30页
    查看更多>>摘要:建设中华民族现代文明是实现中国式现代化的必然要求,是我们在新时代新的文化使命.在现代化的进程中,人们的生活方式、文明素养及价值体认现代化的特征日益明显,社会的伦理道德发展面临着一系列重大理论和现实问题.如何激活中华民族优秀道德传统中富有生命力的优秀因子,实现中国传统伦理型文化的创造性转化和创新性发展?如何创造属于我们这个时代的新文化,在异质化的现代社会筑牢伦理之基?这些成为迫切需要回答的问题.为此,2023年11月25-26日,江苏省道德发展智库、江苏省公民道德与社会风尚协同创新中心、东南大学道德发展研究院、东南大学人文学院共同举办"伦理道德发展与中国式现代化"国际会议,就现代化进程中伦理道德发展的新方向、新问题、新挑战、新机遇进行了深入探讨.本期约请部分与会学者撰文,以飨读者.李萍教授从历史与实践的角度阐述了"伦理觉悟"对中华民族现代文明发展的启蒙意义.她认为,"伦理觉悟"与中国特色社会主义事业的实践发展具有某种内在的历史契合性,现代文明的发展必须保持文化自觉,保持文化反省力、批判力,特别是在文明发展的重大转型时期,这种"觉悟"显得尤为关键.贺来教授强调,在异质化的现代社会寻求"共同生活"的伦理之道,是西方和中国现代化进程都难以回避的重大伦理挑战.为此,我们需要对中国传统伦理体系进行批判性反思,既吸取其有益的资源,又对其局限性有充分的认识.王淑芹教授认为,道德分歧与社会团结矛盾的凸显是现代化的必然产物,在中国式现代化建设的道路上,必须妥善处理道德分歧与社会团结之间的关系,使二者间的张力在相互成就中实现和谐平衡.谈际尊研究员提出,权利性道德作为一种"批判性道德",在试图冲破传统道德束缚的同时,也可能带来道德异化风险.因此,我们需要重新审视权利在道德生活中的地位,而不是将之视为社会实践的道德依据或美好生活的道德合法性基础.庞俊来教授指出,中国式现代化道路必须立足于文明的价值内核,唯此才能确立中国式现代化的当代文明位系,人类命运共同体的中国方案才能获得精神支撑.涛慕思·博格(Thomas Pogge)教授认为,当前国际关系呈现出对抗性,这不仅加剧了出现暴力灾难的潜在风险,而且阻碍了道德上颇为紧迫的各种倡议与改革合作的推出.他呼吁推动国际关系向道德化方向发展,为更深入的改革奠定信任与尊重的基础.

    中国地方政府债务风险的形成机制、分层结构与解决路径

    张杰
    31-41页
    查看更多>>摘要:中国地方政府债务风险,是"新一轮财税体制改革"需要攻克的关键问题.无论是从显性债务还是隐性债务角度来看,县区级政府皆是债务风险最为集中、最难解决的关键之所在.部分县区级政府财政收支的不平衡,已经成为较难调和的结构性问题.其突出体现在一些县区级政府隐性债务规模巨大、下辖的有的乡镇财政甚至演变为"吃饭财政"、产业扶持和引导发展资金来源较为缺乏、地方政府专项债券缺乏可持续经营项目的收益支撑.对此,亟待从国家整体层面和县区级政府层面深入探索中国地方政府债务风险的形成机制、分层结构与解决路径.

    地方政府债务形成机制分层结构解决路径新一轮财税体制改革

    稳增长与防风险:地方政府专项债券之革新

    钟宁桦胡林杉
    42-53页
    查看更多>>摘要:随着积极财政政策加力提效,地方政府专项债券在实现经济高质量发展、防范地方债务风险等方面愈发重要.近年来专项债券期限更长、成本降低,更好满足了地方政府的融资需求;与此同时,部分地区的债务规模较大、融资成本较高,面临较大的偿债压力.从债券、项目、地区层面探究专项债券稳增长成效发现,近期专项债券规模快速扩容,有力助推地区基建投资;传统基建项目在专项债券项目中占比较高,对投资的撬动效应较大,但专项债券投入新基建项目对地区经济的长期正向影响要强于投入前者.从限额配置和募资投向剖析专项债券潜在风险发现,部分地区专项债务限额配置与经济基本面存在一定偏离,专项债券的一些投向也存在收支缺口,这可能加大专项债券未来的偿付压力.为进一步发挥专项债券的政策效能,需要着眼于"稳增长"和"防风险"的平衡,在优化投向结构、增强撬动效应、完善限额管理等方面持续加力.

    专项债券稳增长防风险高质量发展传统基建项目新基建项目

    人文经济的高质量发展:历史内涵与实践路径

    顾江李凤亮王廷信蒋伏心...
    54-67页
    查看更多>>摘要:2023年9月24日,第三届文化产业学术年会"人文经济高质量发展专题论坛"在南京召开,来自经济学、管理学、文学、艺术学等领域的众多专家学者围绕"人文经济"这一核心议题,从学理层面和实践层面展开了深入而富有成效的探讨,为人文经济的高质量发展之路贡献智识.人文与经济,如同双翼,共同助力社会文明的持续进步.人文经济的高质量发展,融合了人文精神的深邃内涵与经济发展的活力动力,其不仅关乎文化产业的繁荣,更是推动中国式现代化实践的重要引擎.2023年第9期,本刊曾策划刊发《人文经济学:高质量发展的人文密码》笔谈.为进一步推动人文经济领域的学术研究与实践创新,本刊特选编论坛专家观点精华,以期激发学界对人文经济高质量发展的更多关注与思考.

    传统中国是否存在村落共同体——对长达半世纪的一段学术争论的再讨论

    徐勇
    68-76页
    查看更多>>摘要:20世纪40年代,日本学者基于对中国农村的调查,就中国是否存在村落共同体进行了针锋相对的争论,持续时间长达半个世纪之久.当年运用共同体理论对调查作出概括,有其学术价值,但也存在对共同体理论的简单理解和以有限事实作出简单结论的局限性.因此,需要在深化对经典共同体理论认识的基础上,从个体与整体的关系及其变迁维度理解共同体理论的丰富性和动态性,包括:共同体概念界定的多维性,共同体形式的多样性;共同体具有动态性,共同体构建的行动性;共同体达成的治理性,共同体实现的目标性.通过2015年启动的"深度中国调查",可以发现中国的村落社会形态及其共同体的形式具有丰富性、进化性和非均衡性的特点.社会分化程度愈低,共同体的自然属性愈高;社会分化程度愈高,共同体的人为构建属性愈强.

    传统中国村落共同体个体整体