期刊,文山学院学报 2021年卷2期_国家学术搜索

期刊信息/Journal information

文山学院学报

主　　编：王光斌

出版周期：双月刊

国际刊号：1674-9200

电子邮箱：wsxyxb@163.com

电　　话：0876-8886216

邮政编码：663000

地　　址：云南文山县学府路66号

文山学院学报/Journal Journal of Wenshan Teachers College

查看更多>> 《文山学院学报》刊号为CN 53-1216/Z，是云南省教育厅主管、文山学院主办、国内外公开发行的综合性学术刊物，是学校与地方经济文化发展相结合的一个亮点，刊发社会科学和自然科学各个学科的学术论文。从2010年第1期起，原《文山师范高等专科学校学报》更名为《文山学院学报》，除名称、刊号变更外，学报的卷号、期号等续前不断。，《文山学院学报》从2011年起由季刊变为双月刊，其中第1、2、4、5期（即2月、4月、8月、10月）登载社科类稿件，第3、6期（即6月、12月）登载自科类稿件。我们诚邀国内外专家学者和我们共同打造“壮剧研究”、“地方•民族文化研究”和“生物资源开发研究”等特色栏目。此外，我刊继续设立“文学•语言研究”、“历史研究”、“理论研究”、“高等教育研究”、“基础教育研究”和其他自然科学方面的栏目，欢迎有意者赐稿。学报邮箱为wsxyxb@163.com。

正式出版

收录年代

流土同官共戍边陲:清朝西南边境边吏管理概议

马亚辉罗柳宁

1-7页

查看更多>>摘要：清朝对西南边境的管理是通过边吏来执行的,因此清朝对西南边境边吏的管理尤为重要.清初西南边境的边吏以土司为主,在雍正朝改土归流以后,西南边境流土共戍边陲的格局日益明显.清朝通过土司制度与流官对西南边境的土司进行双重管理,进一步加强了政府对边境土司的政治控驭,而清朝对西南边境流官则推行提前晋升等优惠政策,在很大程度上缓解了西南边境流官的缺员问题,保证了西南边境管理活动与边防工作的正常开展.

关键词：

土司流官边吏西南边境边境管理

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《东方杂志》中云南史料的整理与研究

韩殿栋

8-11,31页

查看更多>>摘要：《东方杂志》,中国近现代影响最大的刊物,因时代感鲜明,知识容量大,思想性强、学术价值高而享誉中外.边疆问题是其关注的焦点之一,涉及云南的史料较丰富,既有当时重大时事的刊载,也不乏具有一定学术价值的文章,更有云南风土人情的介绍,凡此种种,都为云南史研究者提供了宝贵的资料来源,值得仔细研读.

关键词：

《东方杂志》云南史料学术价值

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民国时期的西康问题研究——以《边事研究》刊载为中心

杨晓会

12-16页

查看更多>>摘要：促进西康地区的开发与建设,维护西南边疆稳定是民国时期执政者和边政学者所关注的重要问题,因此在民国时期创办的众多边疆刊物上,西康地区成为了研究边疆问题的焦点之一.其中《边事研究》刊载了大量关于西康社会的研究、考察报告、边讯要闻,对西康问题的关注一直持续到西康完成建省之后.撰稿人多为从政者或具有从政经历,他们通过实地考察刊布了大量关于西康地区的基础数据,发表具有治边经边倾向的研究性文章,反映了民国时期政客学人对西康社会和西康建省工作的高度关注.

关键词：

民国时期西康问题研究《边事研究》

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性别视域下的明洪武年间女性土官探析——以西南地区为例

刘小侠

17-21页

查看更多>>摘要：明代的土司制度承袭元朝,是管理少数民族地区的一项重要的政治制度.明朝对土官的承袭方式作出了明确的规定,由于少数民族的特殊性,女性在一定条件下可以继任为土官.洪武年间政局甫定,少数民族地区女性土官的设立体现出巩固政权的需要,女性土官对当地历史的发展也做出了重要贡献,中央和地方对于女性土官的双重肯定也使得从性别阕域下重新审视女性的社会地位.

关键词：

明代女性土官承袭

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白族女本主故事探析

杨德爱苏飞亚

22-27页

查看更多>>摘要：本主是白族民间信仰中最具特色的一个重要内容,而女本主则是其中不可或缺的一个组成部分.本主故事是打开民间信仰大门的一把钥匙,也是理解地方文化的一个切入点.以杨恒灿先生编著的《白族本主》一书为依托,结合田野调查,介绍大理白族女本主概况,简述20多位女本主故事提要,并籍此探讨女本主崇拜的主要特征.以旅游快照式的形式呈现女本主概貌,使对女本主较为陌生的读者对此有个初略的了解和感性的认识,从而初步了解、理解白族的民间信仰.

关键词：

白族女本主故事女本主崇拜主要特征

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原生态的困境——以哈尼族哭嫁歌为例

朱琳高凡博西蔡木子戈

28-31页

查看更多>>摘要：从哈尼族哭嫁歌形成的历史语境出发,概括了迁徙民族哭嫁民俗产生的社会性冲突因素,归纳了学术界对这一民俗艺术现象的社会性分析路径.通过它的原生性、场域、语境的渐消性分析,得出哭嫁歌的原生性决定了它对哭嫁的具体场域、情景和婚俗仪式的依赖.脱离了真实的环境和情景的哭嫁歌,内容构成了一种外在性与娱乐表演,使它不再具备独立存在的艺术样式.从民族文化传承的角度看,哭嫁歌已经失去了生存的土壤,民俗的内涵流失殆尽,演出形态的存在只是一种失去灵魂的表象.

关键词：

哈尼族哭嫁歌仪式依赖原生态困境

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文山苗族服饰传说的结构神话学解读

张苗

32-35页

查看更多>>摘要：借用列维-斯特劳斯的结构神话学研究方法解读文山地区苗族服饰传说,认为苗族服饰的纹样与样态不仅承载着苗族哲学,也记录着苗族历史文化与应时社会生活.苗族服饰的个体化呈现与苗族妇女的传统美德具有紧密联系,因此文山地区苗族服饰的发展应该协调三者之间的关系.在相对的变与不变中,关注苗族妇女的"美德"标准的变化与塑造,以地方群体的力量在传承保护的基础上进行创新.

关键词：

结构神话学文山苗族服饰传说

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民族传统节日及其社会功能探究——以马关县老董寨苗族"闹兜阳"为例

陶春明常云霏

36-40页

查看更多>>摘要：民族传统节日是民族文化的载体,是展现自我的平台及探寻民族文化演变的关键.以马关县老董寨苗族传统节日"闹兜阳"为研究对象,探索其传承民族文化、经济发展、民族团结等方面社会功能,发现相较于其他民族传统节日文化功能,老董寨苗族"闹兜阳"因其地域性—边境民族地区,在一定程度上促进边境地区民族团结及维护边境稳定,对守边固边具有重要的意义.

关键词：

民族传统节日闹兜阳社会功能边境民族地区

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印度阿洪姆人风俗文化

庞海红

41-47页

查看更多>>摘要：在印度东北部阿萨姆帮居住着一支被称为阿洪姆人的群体,他们是从中国云南德宏迁去的傣族的一支,阿洪姆人有不同于其他民族的习俗文化.

关键词：

印度阿洪姆人习俗文化

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地方博物馆教育对提升大众视觉审美素养的意义——以文山州博物馆为例

李春燕刘刚

48-51页

查看更多>>摘要：随着视觉文化时代的到来,文化的重心由语言转向图像,视觉审美素养也成为人们最基本的素养.在经济文化欠发达地区,文化教育资源匮乏,地方博物馆成为少数能提升大众视觉审美素养的重要文化场所之一.文章以地处祖国边陲的云南省文山州博物馆为例,通过探讨博物馆的教育功能,针对开发与利用地方博物馆教育提升大众视觉审美素养提出建设性的对策.

关键词：

文山州博物馆博物馆教育视觉审美素养

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