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文学教育
文学教育

王先霈

月刊

1672-3996

wxjy2005@126.com

027-67868288

430079

武汉市华中师范大学校内

文学教育/Journal Litbraturb Bducation
正式出版
收录年代

    中国朝鲜族移民小说《泪洒图们江》研究

    李晨
    34-36页
    查看更多>>摘要:崔红一作为新时期优秀的朝鲜族作家通过移民题材的小说,展现了朝鲜族19 世纪移民之初的生活状况和移民民族的形成过程,为中国朝鲜族的移民文学的发展奠定了文学基础.本文以中国朝鲜族移民题材小说的形成和发展为背景,分析研究了《泪洒图们江》小说里的矛盾冲突、移民小说与历史史实之间的关系等.论文对厘清故事情节,领会作品主题,诠释移民史以及了解朝鲜族移民题材小说对朝鲜族文学的影响均有重要意义.除此以外本文对研究朝鲜半岛以外产生的朝鲜文小说也有一定意义.

    崔红一《泪洒图们江》朝鲜族移民移民题材小说

    朱自清高等教育思想探析

    代倩男
    37-39页
    查看更多>>摘要:朱自清(1898-1948)是我国近代著名的文学家、诗人、教育家.28 年的从教生涯中,在高等教育界从事 23 年,在教育领域做出卓越贡献.朱自清的高等教育思想是其广泛而深刻的教育实践的总结和升华,涉及高等教育发展的政治立场、学科建设、发展机制等.通过对朱自清高等教育的探析,我们可从中得到启示和灵感.

    朱自清高等教育高等教育思想

    《三国演义》中对敌思政教育与场域方式研究

    阮云志庞妍
    40-43页
    查看更多>>摘要:学界思想政治教育对象研究主要着眼于己方成员之间,但在实践中还包括对敌方面的思想政治教育.《三国演义》中各方势力的对敌思想政治教育对最终形成三足鼎立的情势具有巨大的作用,其主要目的可以分为化敌为我、化敌为友或化敌为无;场域方式包括请入、走出和临阵.《三国演义》中对敌思想政治教育的主要目的和场域方式研究,对于总结对敌思想政治教育历史经验、拓展思想政治教育研究视域和指导对敌思想政治教育实践,具有重要的学术价值和现实意义.

    《三国演义》对敌思想政治教育目的场域

    何秋涛驳王引之难郑氏爻辰之辨

    徐小敏
    44-47页
    查看更多>>摘要:清代郑玄爻辰说论争有尊崇与批判两派.在乾嘉论争的基础上,道光时期的何秋涛以《周易爻辰申郑义》一文回应王引之《经义述闻》对郑玄爻辰说卦爻、爻律和取象问题的质疑.从整体上看,相比于王引之对汉易传统的固守,何秋涛能跳出汉易藩篱,以更为客观的态度看待郑玄爻辰说,但针对具体细节的论述,何秋涛实际上仍遵循两汉辗转牵合以解《易》的方法.总的来说,何秋涛对于郑玄爻辰说的态度,有利于后人更好地认识郑玄爻辰说价值所在.

    何秋涛爻辰说论争价值

    从马斯洛需求层次论麦克白的弑君夺权

    刘思羽
    48-50页
    查看更多>>摘要:麦克白,莎士比亚四大著名悲剧之一.多年来人们将麦克白的"弑君夺权"归咎于:赫卡忒的评价"为了一个刚愎自用、残忍狂暴的人;他像所有的世人一样,只知道自己的利益,一点不是对你们存着什么好意[1]".一个权欲操纵的傀儡,然而谁又能真正了解麦克白的所感呢?他也曾迷茫与痛苦,他也曾陷入人生的两难境地.文学创作是通过作家对社会生活的理解、反应、阐释、而产生的.这创造是"透过生活真正的表层对社会生活内蕴做出艺术的揭示和表现."莎翁在这里不仅仅是简单给我们展现一个英雄的毁灭悲剧,而警示人们对欲望的节制.更重要是对其中所蕴含人生两难境地的疑问.而本文将从人本主义出发,回归人的世界,从人的本身,以"需求"层次上的满足与否做为评判标准.来对麦克白"弑君谋权"进行全新的阐释,并试图寻找其行为的潜在合理性,这不是为麦克白的辩护,而是回归人本身,是一种对人本质的呼唤.本文从一种全新的视角出发,力图还原莎士比亚笔下的那个"人本"的麦克白.更是想和莎翁一起探讨人生的两难境地.

    "马斯洛需求层次""人本主义""两难境地""历史性""麦克白"

    迪士尼电影《花木兰》的跨文化传播研究

    康子金
    51-53页
    查看更多>>摘要:花木兰作为中国"巾帼英雄"的典型形象,得到了全世界人民的不同解读.本文以迪士尼电影《花木兰》为例,以文化差异角度、语言因素及心理因素角度来分析电影带来的跨文化传播障碍现象,并解释跨文化传播障碍的产生原因,最终得出相应的跨文化传播障碍应对策略.旨在引导文艺工作者及跨文化传播者培养正确的跨文化传播意识,将真正的中国好故事,传向青年、传向世界.

    《花木兰》跨文化传播迪士尼电影

    论傅山遗民心态的复杂性

    靳彦
    54-57页
    查看更多>>摘要:清初遗民与贰臣交往心态十分复杂.著名遗民傅山与仕清官员魏一鳌在顺治年间交往密切,其交游心态可作为清初遗民与贰臣交往的典型.在考察他们交游情况的基础上,主要以傅山为视角,对其与魏一鳌交游过程中寻求政治庇护、生活帮助的功利性心态与对魏一鳌欣赏、同情、理解的心态略作分析.

    傅山遗民心态魏一鳌书信

    宋代祝寿词的家国情怀

    郑洁马璐
    58-60页
    查看更多>>摘要:祝寿源于我国祖先对生命、死亡的敬畏之心与非理性思考,祝寿之风,在中国由来已久.两宋时期,词这种文体兴盛起来,祝寿作为一种创作主题也渐渐进入了词人的视野,词人以祝寿作词为风雅,祝寿词作为一种特殊的词作类型应运而生,这一时期的祝寿词具有强烈的现实指向和时代特点.两宋时期朝堂动荡、民族危亡之际,两宋词人借祝寿在恭贺友人或自己生日的同时,或表达对民族危亡的担心与无能为力,或表达对时局朝堂的愤懑不满,或表达自己空有救国之志却又难得明国之君赏识的郁闷.分析两宋时期的祝寿词,探究词人创作背后的社会心理,尤其是忧国忧民的精神状态具有深刻的文学意义.

    宋代祝寿词家国情怀

    论作为文化产业的网络玄幻小说

    张莉
    61-63页
    查看更多>>摘要:探讨伴随网络发展的一种类型文学——玄幻小说兴盛与贫血的原因,并通过小说人物与情节结构的形式分析来揭示其作为文化产业与当下意识形态的同构性.

    玄幻小说想象贫乏意识形态

    《米拉德舅舅餐桌上的面包》中的男性气质危机

    保旭
    64-66页
    查看更多>>摘要:利比亚新人作家穆罕默德·阿尔纳斯凭借《米拉德舅舅餐桌上的面包》荣获2022年第十五届阿拉伯国际小说奖.作者聚焦于主人公对个人经历的自白式叙述方式,深刻揭示了利比亚社会潜在的男性气质危机.本文以康奈尔的男性气质理论为基础,解读主人公米拉德男性气质危机的具体表现,并结合主人公的成长背景和社会渊源分析这种危机产生的原因和重建的结果.

    利比亚文学穆罕默德·阿尔纳斯《米拉德舅舅餐桌上的面包》男性气质