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艺术学研究
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艺术学研究/Journal Chinese Journal of Art Studies
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    气氛美学与新媒体艺术的非物质性和物质性

    夏开丰
    101-109页
    查看更多>>摘要:柏梅的气氛美学强调人在某个空间因身体性在场而获得的感受,气氛艺术则是制造某个场景并邀请观众置身其中而进行体验.作为气氛艺术的典范,非物质装置以虚拟化的方式让观众摆脱对事物物质性的关注,并以沉浸在某个空间的方式体验气氛.但在新唯物主义者看来,数字物和数字艺术具有一种新物质性.非物质本身就是一种特别的物质,它完全可以成为激活物质的东西.我们可以用"原象"概念概括这种特征.原象就是非物质装置的新物质性,是物质和非物质之间的互动和再生.原象的不确定性使世界秩序和意义得以重组,因而提供了一系列新的可能性;原象的不可预期性使作品成为观众作为参与者干预之下的偶然形成物.它是事件性的,重构了艺术家、作品和观众之间的关系.

    气氛美学新媒体艺术非物质装置新物质性原象

    "我们时代的房间":亚历山大·多尔纳的"气氛室"及其空间理论

    潘靖之
    110-123页
    查看更多>>摘要:20世纪上半叶,亚历山大·多尔纳分别于德国汉诺威和美国普罗维登斯进行了两次"气氛室"的展览实践.他借鉴李格尔的进化思想,借由知觉心理学、展览设计和感观效果将"空间意象"理论形式化,致力于为展览空间营造一种整体的"历史观感",使观者对不同时代的"艺术意志"有所洞察.与李格尔所坚持的"单向度意志论"不同,多尔纳进一步强调历史艺术与现代生活的关联,以及"气氛"对主体性经验和智识的塑造.在最后一个气氛室"我们时代的房间"的实践中,媒介化的时空和作用于观众身体的可交替图像取代了标志性绘画、现代主义色彩和形式传递的空间概念.该"气氛室"因为政治和经济等原因最终未能成形,但其失败恰恰说明20世纪上半叶艺术史模型所面临的范式转变,即从历史空间向技术媒介化空间的转变,以及从李格尔的"艺术意志"向当代"艺术装置"的方法论的转变.

    艺术意志艺术装置历史情境媒介化空间气氛美学

    概念·样态·方法——"1950年代美术"与视觉文化研究

    丁澜翔
    124-131页
    查看更多>>摘要:"1950年代美术"指称"十七年"美术中前10年的美术形态,它是社会主义现实主义向"两结合"的过渡阶段的产物."1950年代美术"的起点可以追溯到1949年的中华全国文学艺术工作者第一次代表大会,而1960年的中国美术家协会第二次会员代表大会确立"两结合"的标准,则宣告"1950年代美术"告一段落.不同美术家群体在1950年代不断调整创作策略,以适应时代要求,使得"1950年代美术"呈现多元和复杂的样态.从社会整体的视觉状况考察,1950年代的文化转型内驱力和多种视觉媒介的互渗与协同,构成了1950年代的视觉文化形态.以视觉文化研究的方法介入"1950年代美术"研究,可以达到拓展研究视野和提供新问题、新路径的目标.

    1950年代美术艺术史研究视觉文化

    看不见的韧力:《首都之春》中的旧形式与新现实

    郑石如
    132-142页
    查看更多>>摘要:新中国成立之初,中国画界掀起国画改造的讨论热潮,普遍强调新国画必须以新形式承载和反映社会发展进程中的新现实,而同时期集中开展的城市化建设与改造自然的大型工程也迅速成为国画创作尤需表现的对象.由北京中国画院于1959年出品的长卷合作画《首都之春》系画院画家向新中国成立10周年献礼的艺术创作.在相对明确的主题下,国画家既要满足革新要求,亦需实现自身艺术思想的真诚表达.以《首都之春》为核心,对当时国画创作面临的核心问题、作品本身承载的现实意义,以及合作画作为一种实践方式所起的具体作用等问题予以深入探讨,揭示多重语境下传统国画家的回应之途与自陈之语.

    《首都之春》新中国美术建设题材国画改造现代性

    国家社科基金艺术学项目成果推介 中国传统音乐表演体系研究

    中国艺术科技研究所全国艺术科学规划项目管理中心
    143-144页

    2023生成式AI图像模型年报

    罗霄
    145-152页

    作品选

    封2,封3页