期刊,中国诗歌研究 2024年卷1期_国家学术搜索

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中国诗歌研究

出版周期：不定期

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收录年代

论《读风臆补》对《国风》自然意象的评点

刘怡贾学鸿

158-171页

查看更多>>摘要：清代陈继揆《读风臆补》对《国风》自然意象的评点,采用多种方式进行.对于比、兴类自然意象的评点,或是进行感悟式散点透视,或是以诗证《诗》.感悟式散点透视是一事一议,所作的评点脱口而出,一语中的,有时能在原有自然意象基础上进行扩展,但有时会脱离原诗语境.以诗证《诗》选择的都是唐代及以前的诗歌以证《国风》,基本遵循以类相从的准则.但是,有时会忽略类与不类的古今差异.对《国风》中直赋其事类自然意象,陈继揆能够用诗家法眼加以鉴赏,慧眼识珠,善于发现诗眼,以及自然意象在叙事情节、作品结构中的关键作用.《读风臆补》对于《诗经》研究走向文学本位功不可没,但未能彻底摆脱经学的樊篱.

关键词：

陈继揆《读风臆补》自然意象评点

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"颈联"考辨

曲一迪

172-187页

查看更多>>摘要：律诗四联各有其定名,自唐代已然.今人所习称之"颈联",最初应为"景联".考察诗格用语的源流正变,发现宋末以前未有"颈联"之名,律诗第三联多称"景联"或"诗腹".宋末"颈联"一词方于诗论中出现,至元代已完全取代"景联",用于指代律诗第三联."景联"一称是对晚唐五代前颔联、后景联写作程式的理论总结,标志着五律写作景物意象使用的高度自觉.宋代诗歌篇法理论的多样化以及音训释名的文体阐释传统是宋末"景联""警联""颈联"多名称并行的主要原因.考察"颈联"之演变,对正确认识诗格异文的历史合理性、理解中国古典诗学传统具有重要意义.

关键词：

颈联景联诗腹诗格

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沉郁与灵动:乌斯道的诗学形态与审美超越

吴铭慧

188-200页

查看更多>>摘要：乌斯道是元明之际浙东文人中未能跻身台阁的地方官员与隐逸文人的代表,他所汲取的理学与心学思想使其在闲逸与沉郁两种主流诗学形态之外生成了灵动的诗学形态.理学的道德修养功夫、心学体悟的思维方式和道家齐物我的意境共同熔铸了乌斯道至清的人生境界、清淑自然的审美取向与性情之正的诗学观念.心学的审美创造使其诗歌在闲逸的基础上焕发出灵动的诗学形态,实现了美学境界超越.乌斯道的诗歌在以沉郁顿挫为主潮的元明之际浙东诗坛及以鸣盛为重心的明初诗坛上成为亮丽的文坛风景,为诗歌创作提供了极高标准的审美范式.

关键词：

乌斯道儒者气象诗学形态浙东文人

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论杨慎《杜诗选》的诗学观及价值

张学芬

201-212页

查看更多>>摘要：《杜诗选》是明人杨慎的重要杜诗评本,目前学界主要对其批语进行评述与辨析,而对批语所传达出的杨慎诗学观及《杜诗选》价值关注不多.《杜诗选》选诗底本为明代广为流传的《集千家注杜工部诗集》,所选之作是古、近体杜诗中的脍炙人口者.部分评语重在批刘辰翁评语之浅、斥旧注今本之谬误、补旧注未明之故实,整体上呈现出杨慎求实的诗学观.另外,批语针对杜诗对六朝文学的吸收、杜律的奇丽风格和古法使用、吏牍字入诗及杜诗句法等进行评骘,反映出杨慎求古倾向的诗学思想.《杜诗选》在杜甫古体诗之彰显、杨慎之抑宋思想研究、开考据式杜诗评点之风气方面具有重要价值.

关键词：

《杜诗选》求实求古诗学观

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憨山思想对晚明文学的影响

李志明

213-223页

查看更多>>摘要：憨山德清为"晚明四大高僧"之一,同时亦颇有文名.其与晚明文学的联系历来较少为学界所注意.憨山德清的文学理论以"心光流溢"为核心,主张"情真境实""师心而习古""无意而工",彰显了其儒佛会通、借教悟宗的佛学理念.憨山德清的文学思想对晚明文坛有"隐性"的批判意义,其重视经教、禅净双修的佛学理念深深影响了晚明士人的学佛路径和精神世界,并进而影响他们的文学创作与诗学主张.以之为研究对象,对于揭示晚明文学与佛学之关系具有重要意义.

关键词：

晚明文学憨山德清公安派竟陵派钱谦益

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黄周星《唐诗快》的综合向度与悲剧意味

郭苏夏

224-235页

查看更多>>摘要：《唐诗快》是明末遗民黄周星编撰的唐诗选本,其《唐诗快自序》提出"初盛中晚之分犹之乎春夏秋冬之序",解构了"诗必盛唐"这一经典命题,反映了清人破除七子固见、扩充艺术资源的共识,也包含着他对"破""立"本身的反思.此书还在性灵诗学的过渡中占有一席之地,"惟一以性情为断""不惟其诗,而惟其快"的选诗理念上接晚明公安,具体的批评方式又近于清中叶袁枚.另外黄周星的历史处境和身份抉择,对《唐诗快》边缘、"怪谬"的表征有一定影响,为其注入了很强的悲剧意味.

关键词：

黄周星《唐诗快》清初诗学唐诗选本性灵诗学

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论施闰章唐宋诗观念的转变

庞晚婧

236-249页

查看更多>>摘要：作为清初诗坛唐宋之争的重要参与者,施闰章理学家的身份立场使他长期在唐宋诗之争中坚持以是否反映"性情"为诗歌评价的核心要素,试图以之消弭创作的时代对立,并在以唐诗为最高标杆的前提下,提倡诗歌新变,坚持唐宋诗的源流关系,为宋诗的存在铺垫了合理路径.然而其以博学鸿词入召翰林后,政治地位的攀升和惧祸心态使其在理论上与宋诗坚决隔离,隐现出迎合彼时政治风尚的苗头.虽然如此,其在创作上仍然保留着借鉴宋诗的痕迹,这也使其诗学理论的内涵在不同时期发生了微妙变化.这种变化折射出的正是清初政治文化生态在文人身上的反映.

关键词：

施闰章唐宋诗之争性情

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《李波小妹歌》本事考证与流传问题

董方伯

250-257页

查看更多>>摘要：《李波小妹歌》出自《魏书·李安世传》,被普遍认为是一首北朝乐府.《魏书》称李波一族是为害百姓、对抗官府的盗匪,诗歌赞颂的情感色彩与其本事产生了矛盾.《李波小妹歌》的创作背景是广平李氏在北方逐渐衰落沦为地方豪族,"均田制"的实行与宗族矛盾等因素引发了动乱.《李波小妹歌》最初歌颂的是广平李氏及其领导的一场反抗北魏官府的活动,但在收录到官方史料《魏书》的过程中,经历了功能性的转换,逐渐演变为北朝政府武力的证明,因此得以流传千古.

关键词：

北朝乐府《李波小妹歌》本事考证

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贠兴宗年谱简编

李梦翰刘磊

258-281页

查看更多>>摘要：贠兴宗,南宋文学家、史学家,主要活动于宋高宗绍兴年间至宋孝宗乾道年间.历任史职,以政事文章见称于时,与虞允文、李焘、张栻、王十朋等人交往密切,著有《九华集》二十五卷.年谱以贠兴宗《九华集》为主要文献,通过对史书、方志、交游人物的诗文等资料的细密爬梳,对其家世、生平、交游、著述等活动进行考证系年,有助于丰富南宋前期人物的研究.

关键词：

贠兴宗年谱南宋《九华集》

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萨都剌至正十八年后仕宦行迹与卒年新考

谢安松

282-293页

查看更多>>摘要：关于元代诗人萨都剌的生平研究,由于材料的缺乏一直是个难点.关于其卒年,亦众说纷纭.通过对绍兴学记中萨都剌题名、萨都剌萧山诗系年予以考察可知,至正十九年秋至二十年二月萨都剌在绍兴南台任宣使.而《弘治温州府志》记载了萨都剌入方明善温州幕事,时间在至正二十年冬.因此,至正二十年冬萨都剌必在世,其卒于至正二十年前之说皆不可靠.而据张翥、戴良等相关记载可推知,萨都剌当卒于至正二十一年冬到至正二十六年秋之间.

关键词：

萨都剌绍兴温州卒年

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