摘要
清代陈继揆《读风臆补》对《国风》自然意象的评点,采用多种方式进行.对于比、兴类自然意象的评点,或是进行感悟式散点透视,或是以诗证《诗》.感悟式散点透视是一事一议,所作的评点脱口而出,一语中的,有时能在原有自然意象基础上进行扩展,但有时会脱离原诗语境.以诗证《诗》选择的都是唐代及以前的诗歌以证《国风》,基本遵循以类相从的准则.但是,有时会忽略类与不类的古今差异.对《国风》中直赋其事类自然意象,陈继揆能够用诗家法眼加以鉴赏,慧眼识珠,善于发现诗眼,以及自然意象在叙事情节、作品结构中的关键作用.《读风臆补》对于《诗经》研究走向文学本位功不可没,但未能彻底摆脱经学的樊篱.
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