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期刊信息/Journal information
中国韵文学刊
中国韵文学刊

王继平

季刊

1006-2491

yunwenxuekan@21cn.com

0732-8292497

411105

湖南省湘潭大学

中国韵文学刊/Journal Journal of Chinese Verse StudiesCHSSCD北大核心
查看更多>>本刊是中国韵文学会和湘潭大学学联合主办的学术理论刊物。本刊以繁荣中华学术、弘扬中华文化为宗旨,探讨中国韵文的特点和发展演变的规律,研究诗词曲等中国韵文的作家和作品,并酌登少量现代和当代的韵文创作。
正式出版
收录年代

    不寻饭颗山头伴,却趁汨罗江上狂——论辛弃疾对李白的文化认同

    赵晓岚
    71-77页
    查看更多>>摘要:宋代大词人辛弃疾的笔下经常涉及唐代的历史文化人物,其中李白是他特别关注的对象之一.辛弃疾对于李白的文化认同是多方面的,而"狂"为最重要的共鸣点.他们的人生亦狂亦侠,心性狂傲不屈,文学创作都有勇于打破常规的狂放不羁之美.但是,辛弃疾不像李白那样身处气象恢宏的盛唐之世,他面对的是偏安一隅的半壁江山,是负管乐之才却被长期闲置的无奈现实,因此他的"狂"又时常与"郁"结合在一起,其词风也呈现出"沉郁顿挫"的特色.

    辛弃疾李白文化接受

    论晏几道词的"诗人句法"与"清壮顿挫"

    杨景龙
    78-84页
    查看更多>>摘要:晏几道是宋代词史上最重要的令词作家,在继承唐五代和宋初以来令词艺术优长的基础上,注意借助"诗人句法"和新兴的慢词长调的表现手法,抒写深挚饱满的离别相思之情和华屋山丘的身世悲凉之感,形成"清壮顿挫"的豪宕词风,收到了"动摇人心"的强烈艺术效果.晏几道对于令词作法颇具独创性的改造,赋予令词词体更高更强的艺术表现力.

    晏几道诗人句法清壮顿挫令词艺术

    歧解与经典化:李之仪<卜算子>词考论

    常德荣
    85-92,115页
    查看更多>>摘要:李之仪《卜算子》("我住长江头")是一首知名度很高的宋词佳作.校核李之仪集存世版本,可以发现该词文本有两个系统、三种形式,从版本及词调格律来分析,当下流行的文本应出于后人改造.在今天的语境中,从"文本阐释"来看,这是一首爱情词,但深究李之仪生平及词学思想,该词很可能是写给金陵友人的,其主旨是友情.该词问世后即为人所欣赏,但随后沉寂数百年;经明末毛晋及清代词学家的选录、评点,方实现经典化;民国后,该词成为家喻户晓的名篇,传播上跃升至流行的层面.该词之所以成为经典并走向流行,与接受者对其文本及词旨的主动改造,或曰再创造,不无关系.于此可见"歧解"在作品流传过程中的"增殖"作用.

    唐宋词传播经典化李之仪卜算子

    张伯驹佚词《金缕曲·咏伶八阕》及相关梨园掌故考

    孔令环
    93-101页
    查看更多>>摘要:张伯驹是现代著名的文化大家,工于词,出版有《张伯驹词集》.此外,尚有相当数量的词并未收录入集,其中不乏质量上乘且具有史料价值的作品,他在民国时期所作的关于八位梨园名家的一组佚词《金缕曲·咏伶八阕》就是值得关注的杰作.这组词记载了民国时期梅兰芳、余叔岩等八位梨园名家的戏剧演出和日常活动,总结了他们的戏剧表演特色,从一个侧面展现了民国时期戏剧界的变迁和艺人们的生存状态,具有以词存史的意义.

    张伯驹《金缕曲·咏伶八阕》梨园掌故

    清代闺秀诗词中的婢女书写与自我塑造

    刘阳河
    102-108页
    查看更多>>摘要:古代婢女在女教书和史传中通常被塑造为单一扁平的形象,在明清妇女文化研究领域又往往被忽视.清代闺秀诗词中存在大量关于婢女的书写,颠覆了前代诗词对婢女的男性凝视,为还原清代婢女的形象、生活状态和情感体验提供了重要路径.通过闺秀婢女诗,可以看到婢女以多元化的面貌生活在具有弹性的闺阁空间中,不但与闺秀在日常相处中获得超越上下等级关系的深情厚谊,还有机会通过闺秀的引导参与知识学习和文学实践.婢女诗不但显现出儒家性别秩序和妇德伦理观念,这种"目光向下"的创作自觉还投射出闺秀自身的思想性情和价值取向,极大地参与了对清代闺秀自我形象的建构.

    清代闺秀诗词婢女书写自我塑造

    晚清瓠社的社集活动与创作理念——以社团词集《影事词存》为中心

    杨祖望
    109-115页
    查看更多>>摘要:刘荃、陈与冏、刘大受、曾淞、黄宗宪、黄燊在光绪初年组成瓠社,并将唱酬创作之词刊刻为《影事词存》.这一文献的不同版本和形态透露了瓠社经常进行同题不同调、成员不定额、作词不定量的社集创作活动.这既是他们效法父祖的体现,也反映了彼时闽人组织文学结社的常态.从历时性的维度看,瓠社作为闽地词坛的传承者,怀有"赓嗣"前贤的渴望;从共时性的维度看,瓠社作为晚清时代的边缘人,注重抒发自己的落拓心声.二者交织为一种"哀而不伤"的创作理念,促使瓠社词作形成落寞却不消沉、哀戚却不颓丧的情感共鸣.因此瓠社群体理应是晚清福建词坛中不应忽视的一环,具有承上启下的价值.

    瓠社《影事词存》社集活动创作理念

    差异性与时代性:欧阳修律赋的用韵及其他

    王彬
    116-121,124页
    查看更多>>摘要:欧阳修一直以古文大家的身份为人所知,他的律赋创作无形之中被遮蔽了.实际上,欧阳修早年曾以律赋擅名场屋.欧阳修现存律赋 11 篇,在宋代文人中,其律赋传世数量属于较多的.这 11 篇律赋中,有4 篇试赋,7 篇私试赋.通过分析欧阳修律赋的用韵状况,可发现其私试赋存在诸多声律问题,如"不押官韵""初入韵用隔句对,第二句无韵""仄韵第三句末用平声"等,而其试赋在声律方面却几近完美,无可挑剔.欧阳修试赋与私试赋的差异,反映了宋代士人在科场内外抱有不太一致的写作态度,他们在试赋写作中更为小心谨慎.

    欧阳修律赋用韵试赋,私试赋

    深稽博考,缀玉贯珠——读《民国词学编年史》

    周密
    122-124页

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