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现代中文学刊
《中文自学指导》杂志社
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双月刊

1674-7704

上海市中山北路3663号文科大楼629室

现代中文学刊/Journal Teach Yourself ChineseCSSCICHSSCD北大核心
正式出版
收录年代

    雷暴雨急 杨柳风轻——论"十七年"连环画《夺印》的艺术特色

    蔡小容
    82-88页
    查看更多>>摘要：创作于"十七年"间的文艺作品《夺印》影响深远,不只是因为政治因素,更是因其自身的艺术性而赢得读者的欢迎.本文选取林锴绘画的连环画《夺印》,从主题确立、人物塑造、风格意趣、笔法运用等方面分析它独到而隽永的艺术特色.

    连环画《夺印》林锴"十七年"连环画电影《夺印》

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    革命芭蕾《红色娘子军》解读的"视差之见"——兼评《革命的身体:重新认识现当代中国舞蹈文化》的现代性逻辑

    刘柳
    89-100页
    查看更多>>摘要：受知识考古学与新史学模式的影响,美国东亚舞蹈史专家魏美玲用《后殖民盲点:第三世界主义时代的中国舞蹈,1949-1965》(2018)一文,挑战了英语学术界长期将舞剧《红色娘子军》刻板化为"中国形象"背后的冷战意识,以《革命的身体:中国舞与社会主义遗产》这部历史民族志专著,彰显出区别于中国芭蕾的"中国舞"实践在中国社会主义文化遗产中的长期贡献、革命意义、重大分量与持续影响.值得肯定的是,透过"中国舞"对中国社会主义舞蹈语言之"民族形式"的重要贡献,纠正了西方学术界对中国社会主义舞蹈文化的刻板想象,逆写出一种既区别于西方舞蹈现代性逻辑,又有别于东方学逻辑的中国舞蹈实践.但一味诉诸"中国舞"在社会主义现代性进程中的优势位置,也将促使那些以反抗西方文化霸权为其标靶的研究者,落入另一套仍旧以同一化逻辑为其机制的中心之域.对此,国内学者张晴滟的《足尖上的"亮相"——样板戏与女性身体的解放》一文,在"实践论"与"矛盾论"的方法论启示下,透过"亮相"对该剧舞台形象"破旧立新"的创造性意义,确认了舞剧《红色娘子军》在身体形式与表达方式中那不应被低估的革命礼乐价值.

    《红色娘子军》文化视差《革命的身体》《足尖上的"亮相"》魏美玲

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    未完成的现代性:"五条人"与珠三角城中村美学

    林峥
    101-111页
    查看更多>>摘要："未完成的现代性"作为中国式现代性的独特表现,回应了西方中心主义的全球一体化趋势."未完成的现代性"跳脱发达—欠发达、高端—低端等线性二元框架,"未完成"不是过渡阶段,而是不指向完成,因而充满生长性和可能性.本文以"五条人"乐队为个案,从城中村、山寨、打口三个关键词对"未完成的现代性"展开论述,它们看似与现代性的想象格格不入,实则具有一种自下而上的解构力量,在全球南方的脉络中,突破以西方/北方为中心的现代性范式.

    珠三角城中村山寨打口五条人城中村美学

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    沈从文阅读史发覆

    向吉发
    112-122页
    查看更多>>摘要：仔细比对、考辨沈从文的自述与创作,辅以参照周边人的指证,能最大程度地挖掘出沈从文的阅读史.沈从文的阅读对象广涉古今中外,可分为中国古代文学、中国现当代文学、外国文学与非文学类著作四类.随着创作的日臻成熟,沈从文的阅读选择从随意性转向系统性,接受倾向从技法借鉴转向思想层面,接受方式从模仿挪用转为创造性转化.沈从文的知识结构在创作初期就形成了民间文化、传统文化、外国文化三条线索,三者相互交织、彼此渗透,为沈从文的创作提供活力.

    沈从文阅读史《中国小说史》《新文学研究》

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    第四次文代会与文艺"二为"口号的提出

    斯炎伟
    123-128,136页
    查看更多>>摘要：第四次文代会与文艺"二为"口号之间的关系值得细考."文艺为人民服务"并非必然取自第四次文代会提出的"人民是文艺工作者的母亲",它与"人民"这一党文艺工作的母题存在本源性联系.提出"人民是文艺工作者的母亲"的历史功绩,主要不在"人民"这一概念本身,而在"人民"出现于1979年这一重要历史关头所具有的独特价值,它揭示了党对社会主义文艺方向的重新选择,也向文艺工作者重返岗位发出了集结号.第四次文代会提出"人民是文艺工作者的母亲"并非出于对文艺与政治关系的盖棺定论,而是寄寓了党在文艺观念剧烈交锋的历史时期实现文艺工作平稳过渡的迫切愿望,它的提出带动了文艺与政治关系的深入探讨,并最终触发了文艺"二为"口号的生成.

    全国第四次文代会人民是文艺工作者的母亲文艺"二为"口号

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    研究方法、观念分歧与艺术创新——施蛰存小说《石秀》研究的两极现象探析

    杨萌
    129-136页
    查看更多>>摘要：近一个世纪以来,施蛰存研究走过了一条从众声喧哗到沉默寂静再到重新发掘的漫长曲折之路,贯穿其间的有对历史小说《石秀》的两极化批评现象.本文以施蛰存实验性甚浓的代表作《石秀》的研究为中心,从心理分析批评、女性主义批评、文化批评三个方面展开评论者们关于《石秀》评价的分歧,结合文本探析各种评价大相径庭的背后原因.以《石秀》研究方法的多样性来折射施蛰存小说研究的全貌,以《石秀》研究的延续与新变来考察新世纪以来施蛰存小说研究的整体状况并反思其存在的问题.

    施蛰存研究《石秀》心理分析批评女性主义批评文化批评

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    关于巴金笔名的补正

    宫立
    137-141页
    查看更多>>摘要：中国现代作家的笔名"纷繁复杂,千变万化",这无疑给中国现代文学的教学和研究带来了巨大的挑战.巴金一生究竟使用过哪些笔名?巴金的笔名首次使用或具体使用情况是怎样的?查阅原始期刊,对李芾甘、黑浪、壬平、鸣希、春风、马拉、一切、P.K.、B.B、黄树辉、余一、余七、赤波等数个笔名的首次使用情况进行考证辨析,并对《巴金笔名考析》和《中国现代文学作者笔名录》"巴金"词条中的失误予以纠正.

    巴金笔名

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    稿约

    141页
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    "玄明"真名初考

    原明月
    142-146页
    查看更多>>摘要：施蛰存主编《现代》初期,"玄明"是一位比较活跃的供稿者,他当时发表的译作如《巴黎艺文逸话》等,至今在学界仍受到重视,但"玄明"真名,一直未明.经初步考证,"玄明"应为民国时期沪宁间著名学人许思园(思玄),他是施蛰存早年在上海大同大学求学期间的同窗,曾留学欧美十多年,解放前后在南京中央大学、山东大学等高校任教.作为20世纪中国个性独特的文人之一,许思园(思玄)与徐訏、唐君毅、吴稚晖、钱钟书等人,也有不同程度的交往.

    "玄明"许思园(思玄)施蛰存《现代》

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    20世纪中国语文运动的新叙事——评《汉字革命:中国语文现代性的起源(1916-1958)》

    林佳信
    147-154页
    查看更多>>摘要：钟雨柔《汉字革命:中国语文现代性的起源(1916-1958)》一书研究了1916年开始一直到1958年终结的中国语文现代化历程,借用"语音中心主义的二律背反"的概念,构建了一个20世纪汉字革命、文学革命以及20世纪政治相互缠绕的历史,同时引入了全球的文化殖民与反殖民的历史,突破了以往关于拼音文字运动、国语运动或"语文现代化"的叙事.由于"二律背反"的限定,"语言中心主义"这个解构主义概念被增补了辩证法的形式,将汉字革命历史上出现的断裂和异质性思想统统纳入其内部.瞿秋白"文腔革命"的语言政治,虽然诉诸于言文一致的策略,但是其内在结构和所要解决的难题已发生改变,不适合在"语音中心主义"的脉络中进行讨论.作为这一历史的终结,唐兰的"汉字拼音化"主张预示了一种书写的科学的出现,值得注意的是,唐兰的观点实际上与当时关于文字改革运动中的"民族形式"讨论有着直接联系.

    钟雨柔《汉字革命》语音中心主义文字改革瞿秋白唐兰

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