郭庆藩《庄子集释》,王先谦《庄子集解》,马其昶《庄子故》,吴汝纶《庄子点勘》,是晚清桐城派研治庄学的4部著作,他们对《庄子·逍遥游》篇的阐释存在形式和内容上的差异,具体包括征引前人、义理剖析、字词考据、辞章提示等4方面分歧.这些阐释上的歧义透露出晚清桐城派学术的新变:其一,桐城派传统学者如王先谦,吴汝纶,践行桐城派的治学理念,在经典阐释中贯彻义理、考据、辞章三途合一的原则;其二,部分桐城派学者如郭庆藩,精研"论文之旨"的同时也受朴学影响,在经典阐释中偏重考据;其三,还有部分桐城派后出学者如马其昶,接受新风气,逐渐减少辞章分析.
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