摘要
2006年,畲族民歌入选国务院第一批国家级非物质文化遗产名录.畲歌核腔是揭示其音乐形态及其历史文化深意的基础结构和基本途径.半个多世纪以来关涉畲歌的两千余篇论文、三百余部著作中,尚无一专论核腔,于是笔者不自量力,甘冒举鼎折兵髌之险.提出两构成与三阶段的论断.两构成是指畲歌核腔由形态和族源文化构成,形态是宽大音列为宗,近小音列为辅的三音列结构;族源文化理论是源自形态结构而衍生的"畲歌族源根基在北方"的猜想.三阶段是指蒲亨强确立、蓝雪霏担忧与王耀华的材料补证.本文的价值有二,第一将畲歌核腔研究成果从苗瑶畲三族民歌族源史的整体研究中完整析出,并使之构成完整系统的畲歌核腔研究简史;第二,将畲歌基础性结构研究归入核腔这一学术概念名目之下,并注明主要专家各自的独特贡献,以此构建和完善畲歌音乐形态结构研究的基础体系.