摘要
《淮南子》与《韩诗外传》重见之文十四处,清代以来治《淮南子》者有两种观点:一种认为《淮南子》采录了《韩诗外传》,另一种则采取了审慎的态度——以重见视之,即二者并不存在源流关系,后者在学术界长期处于主流地位.依据汉代典籍和后人考证,《韩诗外传》成书较《淮南子》早约十八年,而韩婴最出色的弟子贲生正是淮南人氏,且淮南王刘安又以招纳门客闻名汉初,在时间和空间上,《淮南子》存在袭用《韩诗外传》的高度可能性.通过《淮南子》、《韩诗外传》、先秦典籍三者重见四例故事文献的比较,发现《淮南子》与《韩诗外传》不仅叙述模式相同,文字亦高度相似,而与第三方文献存在明显差距.《韩诗外传》引"传曰"以助论章节,与《淮南子》重见者三则,"传曰"佐证了《韩诗外传》论述部分的原创性,其对战国末期旧籍的排比式引用竟然神奇地出现于《淮南子》,似乎除了袭用也难以给出其他合理的解释.上述诸多证据表明,《韩诗外传》是《淮南子》成书的重要直接文献来源之一.
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