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善从何来——先秦儒家的人性论逻辑

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人性论是关切儒家践仁成圣如何可能的逻辑起点,但孔子不言性与天道,使得"践仁成圣"缺乏形上的根据.故孔子之后,《中庸》以"天命之谓性"贯通天人之际,孟子以"性善"确立人性可以为善之根基.而荀子人性论则消解了超越性终极存在,因而"隆礼重法"成为逻辑发展的必然.

李浩

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湖南科技大学马克思主义学院

人性论 先秦儒家 性善性恶

2020

长江丛刊
中华预防医学会,国家食品安全风险评估中心

长江丛刊

ISSN：
年,卷(期)：2020.(5)
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